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उत्तराध्ययनसूत्रे अन्यं छिन्दन्तं पचन्तं वा नानुमोदयेत् । उपलक्षणत्वादेव-न स्वयं क्रीणीयात् , नाप्यन्यैः क्रापयेत् , न चान्यं क्रीणन्तमनुमोदयेत् । न स्वयं हन्यात् , न चान्यैCतयेत् , न चान्यं घ्नन्तमनुमोदयेत् । बुभुक्षया पीडितोऽपि नवकोटिशुद्धमेवाहार गृह्णीयादिति भावः ॥ गा. २॥
क्षुधा से अधिक कोई वेदना नहीं है इस लिये सब से पहिले सूत्रकार प्रथम क्षुधापरिषह का जय कहते हैं-'दिगिंछापरिगए'-इत्यादि.
(तवस्सी-तपस्वी ) षष्ठाष्टमभक्तादि तपोंका अनुष्ठान करने वाला एवं (थामवं-स्थामवान् ) मनोबल से समन्वित (भिक्खू-भिक्षुः) -साधु (देहे) शरीर (दिगिंछापरिगए-क्षुधापरिगते) क्षुधा से व्याप्त होने पर भी (न छिदे-न छिन्द्यात् ) फलादिक को स्वयं छेदे नहीं-तोडे नहीं (न छिदावए-न छेदयेत् ) न दूसरों से तुडवावे (न पए न पयावए-नपचेत् न पाचयेत् ) न स्वयं पकावे और न दूसरों से पकवावे । उपलक्षण से ( अन्यं छिन्दन्तं पचन्तं वा नानुमोदयेत्, न स्वयं क्रीणीयात् नाप्यन्यैः कापयेत् न चान्यं क्रीणन्तमनुमोदयेत्, न स्वयं हन्यात् त चान्यैर्धातयेत् न चान्यं घ्नन्तं अनुमोदयेत् ) इन पदों का भी यहां संग्रह करलेना चाहिये, अर्थात् छेदन करने वाले तथा पकाने वाले व्यक्ति की अनुमोदना न करे, न स्वयं खरीदे न दूसरों से खरीदवावे
और न खरीदने वाले की अनुमोदना करे, न स्वयं हणे न दूसरों से हणावे और न हणते हुए की अनुमोदना करे।
સુધાથી અધિક કઈ વેદના નથી, એટલા માટે સૂત્રકાર સૌથી પહેલાં क्षुधा परीषडन सय ४२१॥ ४ छ. दिगिच्छापरिगए-इत्यादि.
तवस्सी-तपस्वी ७५८ मम मताहि तपार्नु मनु०४ान ४२वा तथा थामपं-स्थामवान् मन मनाथी समन्वीत भिक्खू-भिक्षुः भिक्षु-साधु दिगिच्छा परिगए-क्षुधापरिंगते शरीरे भूपथी व्या हावा छतां ५५ न छिदे-न छिन्द्यात् ५॥ ३ा६ने स्वयं छेj नाड, तोउ नडिं, न छिंदावए-न छेदयेत् माथी तो ना. नपए न पयावए-नपचेत् न पाचयेत् न स्वयं ५४ावे, मने न मीनतथी ५४ावे. सक्षथी अन्यं छिन्दन्तं पचन्तं वा नानुमोदयेत् छेड्न ४२. पावाणी तथा ५४ापाणी व्यतिनी मनुमान न ४२ न स्वयं क्रिणीयात् नान्यः फ्रापयेत् न चान्यं क्रीणन्तमनुमोदयेत् न स्वय गरी न माथी परीक्षा में न तेनी अनुमहिना . न स्वयं हन्यात् न चान्यैर्घातयेतू न चान्यं नन्तमनुमोदयेत् ન સ્વયં હણે, ન કેઈથી હણાવે કે ન તેની અનુમોદના કરે.
ઉત્તરાધ્યયન સૂત્ર: ૧
