________________
૧૫૦
૪૪૭ ચૌદમા ગુણઠાણીમાં બંધ નહિ અને નિર્જરા ઘણી
તે વાત ખરી છે? ૪૪૮ ઉપસર્ગ એ બંધનું કારણ અને નિર્જરાનું કારણ શી રીતે ? ૧૫૦ ૪૪૯ બંધનું કારણ તે નિર્જરાનું કારણ અને નિર્જરાનું કારણ તે બંધનું કારણ થાય તે શી રીતે ?
૧૫૧ ૪૫૦ અણસણ અને જિનકલ્પાદિ હાલ છે કે નહિં? ૧૫૧ ૪૫૧ દિગંબર જિનકલ્પી ખરા કે નહિં?
૧૫૧ પર જમાના પ્રમાણે વત વું કે જમાનાની સામે વર્તવું? ૧૫ર ૪૫૩ આ તે તમે ઋતુકાલની વાત કરી ?
૧૫ર ૪૫૪ વનસ્પતિના છાને સુખ દુખ નથી ?
૧૫ર ૪૫૫ ધર્મ કહેલ કે કરે
૧૫૩ ૪૫૬ શાશ્વવા અશાશ્વતા અંગે?
૧૫૪ ૪૫૭ થી ૧૨૫ વડેદરા દીક્ષાના કાયદા અંગે? ૧૫૪ થી ૧૮૨ ૫૨૬ થી ૫૨૮ તીર્થકરના વર્તનની અનુકરણીયતા અંગે? ૧૮૩–૧૮૪ પર પૌષધ સામાયિક અંગે? ૫૩૦ છરણ શેઠ પાંચમે ગુણસ્થાને?
૧૦૦ ૫૩૧ મન એ ઇંદ્રિય નથી ?
૧૯૧ ૫૩૨ આત્માને સુખ સ્વભાવ ક્યા કર્મથી અવરાયે? ૫૩૩ દુનિયામાં સુખ તરીકે ઓળખાય છે તે તેને આભાસ છે? ૧૯૧ ૫૭૪ સચિત્તપાણીને નહિં અડકવાના નિયમવાળે પ્રભુપૂજામાં
પણ સચિત્ત પાણી ન વાપરે? ૫૩૫ સામાયિક અંગે?
૧૯૨ ૫૩૬–૫૩૭ અભવ્યને અંગે? ૫૩૮ અછવપણું પારિણમિક-ભાવ છે? ૫૩૯ પ્રત્યેનીક થનારને ભાવચારિત્રના બીજની જરૂરી ખરી? ૫૪૦-૫૪૧ દીક્ષા અંગે?
૧૯૩ ૫૪ર બે તીર્થકરને ગૃહવાસ હેયપણે નથી ગણ?
૧૦
૧૨
૧૭
૧૯૪
