________________
૨૦૨
જિન શાસનનાં
૨૦. છાડા શેઠની નિઃસ્પૃહિતા ૨૧. જિનબિંબ માટે લુણિગની ભાવના
વસ્તુપાળ-તેજપાળના સમયકાળમાં જ વઢવાણ નગરમાં આબુના પવિત્ર ગિરિ ઉપર જેમ નામનાની ઋહાથી છાડા શેઠ નામે જૈનધર્મી શ્રાવક થઈ ગયા. જેઓ એક સમયે મુકત વસ્તુપાળ-તેજપાળનાં દેલવાડા-દહેરાં, કારીગરોના વસ્તુપાળ-તેજપાળની જેમ જ સાવ દરિદ્ર સ્થિતિમાંથી પસાર ખર્ચે બંધાયેલ જિનાલય શોભે છે તેમ લુમિ વસહીનું થયેલા અને છતાંય પોતાની નિત્ય આરાધનામાં જિનપૂજા, જિનમંદિર પણ કોઈક ચોક્કસ ઘટનાની માહિતી આપે છે. સામાયિક, જાપ, પ્રતિક્રમણ, પૌષધ, જિનવાણી શ્રવણ, તે સમયે વસ્તુપાળના પરિવારમાં પૈસાનું સુખ ન હતું બબ્બે સ્વાધ્યાય અને નીતિથી ધનોપાર્જન રૂપી પાયાનો ઘર્મ ભાગ્ય સાથેની લડાઈ ચાલુ હતી. છોડ્યો ન હતો.
દુકાળમાં અધિકમાસની જેમ સૌથી નાનો ભાઈ ધર્માતુ સુખમુ”ના ન્યાયે તેમણે વિપરીત પરિસ્થિતિમાં લુણિગ જે વીતરાય કર્મના ઉદયે ગંભીર બિમારીમાં ઝડપાયો પણ ધર્મમાતાની રક્ષા કરી હતી જેના પ્રભાવે નિકટમાં જ અને તેની કાયા ધીરેધીરે ક્ષીણ થવા લાગી. પરિવારના સદસ્યો ધર્મરાજે તેમની દરિદ્રતા દૂર કરી દીધી. ઘરમાં દક્ષિણાવર્ત શંખ તેને બચાવવા છેક જંગલોમાં ભટકી ઔષધો લાવવા પ્રયત્ન આવેલ સાથે પરમાત્મા પાર્શ્વપ્રભુની લાક્ષણિક મૂર્તિ, જેના કરવા લાગ્યા ત્યારે વાતાવરણની વિષમતા અને પોતાની કારણે અધિષ્ઠાયક દેવોએ શેઠને ગુપ્ત સહાયતા આપી આર્થિક લથડેલી તબિયત વચ્ચે લુણિગની આંખોમાં વેદનાનાં આંસુ સ્થિતિ તરબતર કરી દીધેલ. નગર વઢવાણમાં તેમની વાતો આવી ગયાં. સૌને માન્ય બનવા લાગી હતી.
કુટુંબીજનોને એવું ઓછું આવી ગયું કે કોઈ કદાચ એક રાત્રિના સ્વપ્નમાં બે દેવકુમારો દીઠા, જેમણે લુણિગની સેવાચાકરી બરાબર નથી થઈ શકી તેનું દુઃખ શેઠને જગાડીને કહ્યું કે હવે તેઓ બીજા ઘેર ચાલ્યા ઊભરાયું છે. સૌ ગમગીન બની ગયાં, ત્યારે લુણિને પોતાની જવાના છે કારણ કે છાડા શેઠનું પુણ્ય પૂરું થયું છે. તે સ્વપ્ન વ્યથા વચ્ચે પોતાના સ્નેહસંબંધીઓની વ્યથા દૂર કરવા ખૂબ ન હતું, પણ અધિષ્ઠાયક દેવો સાક્ષાત્ સ્વપ્નના માધ્યમથી સ્પષ્ટ ખુલાસો કરતાં જણાવી દીધું કે : “પોતે નિકટના મૃત્યુના છાડા શેઠને જાગૃત કરવા આવેલ પણ શેઠ તો નિદ્રામાં પણ ભયથી ત્રાહિત નથી, પણ જ્યારે સ્વાથ્ય સારું હતું ત્યારે જાગૃત જ હતા, તેથી દિવ્ય સંકેત જાણ્યા પછી લગીર દુઃખી આબુના પર્વતે સુંદર પ્રતિમાજીનાં દર્શન કરતાં જે ભાવના ન થયા, બધે દેવોને સ્પષ્ટ જણાવી દીધું કે જેવી મારા ભાવી હતી કે વિમળશાહ મંત્રી જેવું જિનાલય અને જિનબિંબ ભાગ્યની રેખા. પણ માથે વીતરાગ દેવાધિદેવ, હું ક્યારે ભરાવું? જિનાલય બંધાવવાની તો વાત દૂર
જિનબિંબ પણ ભરાવ્યા વગર જન્મારો પૂરો થઈ જશે તેનું છે તેથી મૃત્યુની પણ ચિંતા કે બીક નથી રાખી અને દુ:ખ સતાવી રહ્યું છે.' ખરેખર તે સ્વપ્નલીલાના નિમિત્તે જ શંખ અને પ્રભુપ્રતિમા
વસ્તુપાળ બધુંય પામી ગયા. વળતો જવાબ આપતાં સોનાના થાળમાં મૂકી દૂધમાં પ્રક્ષાલિત કરી છાડા શેઠે
વસ્તુપાળે લુણિગની સમાધિ માટે જણાવી દીધું કે પરિસ્થિતિ વસ્તુપાળ-તેજપાળને છ'રી પાલિત સંઘના વઢવાણ નગરે
સુધરતાં જ ફક્ત જિનબિંબ જ નહીં તેઓ લુણિગની ભાવના આગમન સમયે સમર્પિત કરી દીધી. લક્ષ્મીની કૃપાનું તે નિમિત્ત
પૂરી કરવા એક નવું જિનાલય જ બંધાવી આપશે. તે પણ તેમણે ત્યાગી દીધું, બલ્લે તે સાથે જ વસ્તુપાળ બંધુની
સાંભળતાં જ લુણિગને શાતા વળી અને સમતાથી સાથે છાડા શેઠનું પણ પુણ્ય તપવા લાગ્યું. ફરી રાત્રિના દેવોએ
પ્રાણત્યાગ કર્યો. પોતાના ભાઈની ચાદમાં લુણિગવસહી જણાવી દીધું કે તમારી ત્યાગભાવના, ધર્મશુદ્ધિ તથા માનસિક
નામે દહેરાસર બંધાવી વસ્તુપાળે સુકૃત કરી દીધું. સ્થિરતા ઉપર ઓવારી હવે પછી અમે તમારું ઘર છોડી કદીય
શાસનનાં અનેક કાર્યો કર્યા પછી પણ તેઓ અંત સમયે ચારિત્ર નહીં જઈએ. આમ પ્રતિમાજી અને શંખ પરઘર ગયા પણ
ન મળી શક્યું તે બદલ અફસોસ કરતાં જીવનાંત પામ્યા છે. વધેલું પુણ્ય પોતાના જ ખાતે પોતાની મેળે જમા થઈ ગયું. છાડા શેઠ ની તે ઘટના બહુ જ ઓછા જૈનો જાણે છે, પણ
૨૨. ઇરણશેઠજી ભાવના ભાવે બનેલ સત્ય પ્રસંગ છે.
તીર્થકર ભગવંતના શાસનમાં પરમાત્માની ભક્તિનું
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org