________________
ડળ
ઝળહળતાં નક્ષત્રો.
૬૨૭ પ્રવજ્યાને પસંદ કરીશ. એક ભવની નહિ પણ ભવોભવની પહોંચી જવાના અને નિત્ય અટ્ટમના પારણે અઠ્ઠમ કરનારા રક્ષા ભગવાનની કૃપાથી જ થશે; તેમાં જ હવે મારો દ્રઢ અમારા ગુરુભાઈઓ પણ કેટલી ગંભીરતાથી એક કદમ થઈ વિશ્વાસ છે અને ભગવાન પણ સર્વજ્ઞ છે. તેઓ તો મારા કથન વિહારયાત્રા કરી રહ્યા છે. ખરેખર આ પૂર્વે અમે ગોવાળ પૂર્વે જ મારું જીવન જાણે છે. જુવાની અને નાદાની બેઉના વગરની ગાયો જેવા હતા હવે અનાથ એવા અમારા માથે કારણે બગડેલ મારી જીવનબાજીને પ્રભુ સિવાય પણ એક નાથ છે, જે અમારી બધીય ચિંતા કરશે.” કોણ સુધારી શકશે. હે પ્રભો! મને આપનું અનન્ય શરણું ઇતિહાસ કહે છે કે પારણું કરતાં પ00 તાપસો, પછી હોજો.”
દૂરથી જ ભગવંતના આઠ મહાપ્રાતિહાર્ય માત્રને દેખી દત્ત વગેરે ચોર શિરમોર રોહિણેય નમ્ર-વિનમ્ર અને વિવેકવાન પાંચસોને અને સાક્ષાતુ પ્રભુજીના દર્શન દૂરથી પણ સ્પષ્ટ થતાં બની ભગવંતની પાસે ગયો. ખુલ્લા દિલથી ખુલાસાઓ કરી, જ કૌડિન્યાદિ ૫00 તાપસોને શુભ ભાવધારાના પ્રવાહથી ચોરી-મારીનો માલ બધોય અભયકુમારને સોંપી સંસારની કેવળજ્ઞાન ઉપજી ગયું કારણ કે તે બધાંય રાગ-દોષહીન, માયાજાળથી મુક્ત થયો. અને તેને પકડાવનાર રાજા અલખનિરંજન જેવી દશા પામી ગયા હતા. જ્યારે પ્રભુ શ્રેણિકે જ રોહિણેયનો દીક્ષા ઉત્સવ કર્યો. એક ઉપવાસથી મહાવીરે પ્રકાણ્યું કે કેવળીની આશાતના ન કરો, ત્યારે જ લઈ છમાસી તપ તપી રોહિણેયે ભવસંલેખના કરી લઈને પ્રશસ્ત રણી ગૌતમ ગણધરને ખ્યાલ આવ્યો કે તેમના દુષ્કર્મો ઓછા કર્યા અને દેવલોકને સાધી લીધો છે.
૧૫૦૦ નૂતન શિષ્યો કેવળી બની ગયા છે. (૧૯) સેવાલ, દત્ત, કૌડિન્યાદિ તાપસો (૨૦) સવનુભૂતિ અને સુનક્ષત્ર નિત્ય અઠ્ઠમના પારણે અઠ્ઠમ કરનાર સેવાલ વગેરે
મુનિરાજ ૫00 તાપસો હતા, જેઓ અષ્ટાપદજીની ત્રીજી મેખલા સુધીની વૈશિકાયન તાપસની તેજલેશ્યાથી બચાવવા ભગવાન જ યાત્રા કરી શક્યા હતા. જ્યારે છઠ્ઠને પારણે છઠ્ઠ કરનારા મહાવીરદેવે શીતલેશ્યાનો ઉપયોગ કરી શિષ્ય ગોશાલકને દત્ત વગેરે પ00 બીજી મેખલા સુધી અને કૌડિન્યાદિ વગેરે બચાવ્યો એટલું જ નહિ પણ પરમાર્થ ભાવથી તેને પણ ૫૦0 તાપસો પ્રથમ પગથીયા સુધી પહોંચી શક્યા હતા. તેજોલેશ્યા સિદ્ધ કરવા કળા આપી. પણ તે જ તેજોલેશ્યા દ્વારા પ્રતિપક્ષે અલમસ્ત અને ગૌરકાયાવાળા ગૌતમસ્વામીને ફક્ત પોતાના જ ગુરુ અને પરમગુરુ ભગવાનને જ હણવા જ્યારે સૂર્યના કિરણોને ગ્રહી અષ્ટાપદે જ રાત્રિ નિર્ગમન કરી ગોપાલક વિવેકશુન્ય બની શ્રાવસ્તીમાં બિરાજીત તીર્થંકર પ્રભુની પાછા વળતા દેખીને તે બધાય તાપસોએ આગ્રહપૂર્વક ગૌતમ સામે ધસમસતો આવી ગમે તેમ અપલાપ કરવા લાગ્યો ત્યારે ગણધરને જ પોતાના ગુરુ બનાવ્યા હતા. અને તેવા ગુણવાન પ્રભુના રાગી શિષ્ય સર્વાનુભૂતિથી તે અપમાન સહન ન થતાં ગુરની સાથે વિહાર કરી ભગવાનને વાંદવા આગળ વધતાં ભગવાનને બચાવવા વચ્ચે પડ્યા અને ગોશાલાએ જ્યારે રક્ષક વિચારણાએ ચઢી ગયા.
મુનિના જ ભક્ષક બનવા મહાત્મા ઉપર જ તેજોવેશ્યા છોડી પોતાની અંગુષ્ઠલબ્ધિથી અમારા જેવા પંદરસો દીધી ત્યારે સર્વાનુભૂતિએ ભાવ્યું કે, તાપસીને પારણું ખીર જેવા ઉત્તમ દ્રવ્યથી કરાવનાર જરૂર આજે કોઈ દુર્ઘટના થવાની છે. આજ સુધી ગૌતમગુરુના ગુર પરમગુરુ મહાવીર ભગવાન તો વળી કેવળી ભગવાનની સામે આ પ્રમાણે અક્કડતાથી આક્રોશ કેવી-કેવી લબ્ધિઓના માલિક હશે? સેવાલ વગેરે અમારા કરનાર કોઈ આવ્યું જ નથી. આ ગોશાલકે ભગવંતની સામે ૫00 ગુરભાઈઓ તો ફક્ત પારણું કરતી વખતે ગૌતમગુરુ પડી ઘણું ખોટું કર્યું છે, પણ ભલે મારો દેહ દઝી જાય કે ઉપરના અહોભાવથી કેવળજ્ઞાની બની ગયા છે, તો હવે મરણ થાય, મહાવીર પ્રભુની રક્ષા હોજો. તીર્થકર દેવાધિદેવના સમવસરણમાં કેવા શોભશે? પાછા સર્વજ્ઞ ભગવંતની સાચી સેવાનો આ અવસર મારાથી કેમ ચૂકી ભગવાન જેઓ દેવતાઓ દ્વારા પણ પૂજાય છે તેઓ કેવા હશે, જવાય?” તેમની દેશનાભૂમિ વગેરે કેવા હશે. ખરેખર! અમે તો
બસ આ જ પ્રમાણે સુનક્ષત્ર સાધુ પણ ભગવંતના રાગી ધન્યભાગી છીએ કે યોગીપુરુષને પામીને યોગધર્મની ઊંચાઈએ
હોવાથી ગોશાળાની ગાળો અને અવળા વચનો સામે પડ્યા,
Jain Education Intemational
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
