________________
अनुयोगद्वारा तम्यामेव रात्रौ अनन्ताम् फुल्लोत्पलकमलको लान्मीलिते-फुल्ल च तदुत्पल च फुलोत्पलम्, कमलो मृगविशेषः, तयोः वोमल स्पुमा म् दलान रनव उ.मीलिखम- उन्मीलनं यस्मिन् प्रभाते स तश तस्मिन् 'अहापंडुरे' यसपाहुरे म्यथायोग्यपीतसंकलितशुक्ले प्रभाते सति इति-प्रभातस्य द्वितीयावस्था २॥ तदनन्तरंरक्ताशोकप्रशिकिंशुकशुकमुखशुजार्द्धरागसहशे रक्ताशोषस्य प्रकाश कान्तिः, विजुकं
पलाशपुग्मं च, गुजार्द्ध च, तेषां रागेण सदृशो यः स तथा तस्मिन्, बमलाकरनलिनीपण्डबोरवे-कमलानाम् आरा: उत्पत्तिभूमयो दादि जलाशय विशेषास्तेषु यानि नलिनीषण्डानि-पावनानि तेषां बोधकस्तस्मिन्, सहसरमा सहस्रकिरणे दिनकरे-दिवसविधायिनि ते नसा ज्वलति सूर्य उत्थते च सति इति प्रभातस्य तृतीयस्था ३। तदा मुखबावनदन्तप्रक्षालनतेलस्नानफणहसिद्धार्थकहरितालिकाऽऽदर्शधूपपुष्पमाल्यगन्धताम्बूलवस्त्रादिकानि द्रव्यावश्य कानि कुर्वन्ति । तत्र-मुखधावनंजलेन मुखप्रक्षालनम् , दन्तप्रक्षालनम् दन्तकाष्ठाय अवस्था होती है-३समें पहिले की अपेक्षा प्रकाश स्फुटतर हो जाता हैजिले पौ फटना कहते हैं। धीरे २ प्रकाश बढते २ कमलों के ईपत् विकाश
और मृगों के उन्निद्र-निद्रारहित नयनों के सुकुमार उन्मीलन से युक्त होकर कुछ २ पीत वर्ण से मिश्रितशुभ्रता से समन्वित बन जाता है। इस द्वितीय आस्था को पार कर जब प्रभात अपनी तृतीय अवस्था में पहुंचता है तब इस समय सूर्य उदित होकर अपने प्रकाश-ऊपा से उसे प्रकाशित कर देता हैं। इसे तृतीय अवस्था संपन्न प्रभात के समय जो राजेश्वरादि मनुष्य मुखधावनादि आवश्यक मृत्यों का संपादन करते हैं वे सब कार्य लौकिक द्रव्यावश्यक हैं।
પ્રારંભિક અવસ્થામાં આવી જાય છે. ત્યારબાદ પ્રભાતની દ્વિતીય અવરથાનો પ્રારંભ થવા માંડે છે. ત્યારે પહેલાં કરતાં પ્રકાશ ફુટતર થતો જાય છે. આ સમાન પિ ફાટે અથવા ભળભાંખળાને સમય કહે છે ધીરેધીરે પ્રકાશ વધતે વધતે. કમળને ઈપત (સામાન્ય અલ્પ) વિકાસથી અને તેના ઉનિક નયનેના સુકુમાર ઉમીલનથી (ઉઘડવાથી) યુકત થઈને સહેજ સ , પીતવર્ણથી મિશ્રિત એવી ગુજ. તાથી સમન્વિત બની જાય છે આ બીજી અવસ્થા પસાર કરીને જ્યારે પ્રભાત પિતાની ત્રીજી અવસ્થાને પ્રાપ્ત કરે છે, ત્યારે સૂર્યોદય થઈ જવાને કારણે, સુર્યના હજારો કિરણે વડે-ઊષા વડે પ્રભાત પ્રકાશિત થઈ જાય છે. આ તૃતીય અવસ્થાસંપન્ન પ્રભાત સમયે રાજેશ્વર આદિ મનુષ્ય જે મુખધાવન આદિ આવશ્યક કૃત્ય કરે છે, તે સઘળાં કૃત્યોને લોકિક દ્રવ્યાવશ્યક કહે છે,
