Agam 05 Ang 05 Bhagvati Vyakhya Prajnapti Sutra Part 03 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

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प्रमेयचन्द्रिका टीका श.३ उ.१ तिष्यकाणगारविषये गौतमस्य प्रश्नः ९५ सयणिजंसि देवशयनीये 'देवदूसंतरिये' देवदृष्यान्तरितः देवदूष्यवस्त्राच्छादितः सन् 'अंगुलस्स' अङ्गुलस्य 'असंखेजइभागमेत्ताए' असंख्येयभागमात्रायाम् असंख्येभागप्रमाणायाम् 'ओगाहणाए' अवगाहनायाम् ‘सकस्स' शक्रस्य 'देविंदस्स' देवेन्द्रस्य 'देवरण्णो' देवराजस्य 'सामाणियदेवत्ताए' सामानिकदेवतया सामानिकदेवत्वेन सामानिकदेवरूपेणेति भावः 'उववन्नो' उत्पन्नः (तिष्यकनामा अनगार इति पूर्वेणान्वयः) 'तएणं से' ततः तदनन्तरं स 'तीसए' तिष्यकः 'देवे' देवः, 'अहुणोववन्नमेत्ते समाणे' अधुनोपपन्नमात्रः सन् तत्कालोत्पन्न मात्र एव 'पंचविहाए' पञ्चविधया पश्चप्रकारया 'पज्जत्तीए' पर्याप्त्या 'पज्जत्तिभावं' पर्याप्तिभावं गच्छति प्राप्नोति । पर्याप्तिनाम-आहारादिपुद्गलग्रहणपरिणमनहेतुः आत्मनःशक्तिविशेष उच्यते सा च-पर्याप्तिः पञ्चविधा कया च पश्च विधयेत्याह- 'तं जहा' तद्यथा ‘आहारपज्जत्तीए', सरीर-पज्जतीए, इंदिय वायसभाए' उपपातसभामें 'देवसयणिज्जंसि' देवशय्यामें 'देवइद्संतरिए' देवदूष्यवस्त्रसे आच्छादित हो अंगुलस्स असंखेजइ भागमेत्ताए' अङ्गलके असंख्यातवें भाग प्रमाणवाली ओगाहणाए' अवगाहना में 'देविंदस्स देवरणो सक्कस्स' देवेन्द्र देवराज शक्रके 'सामाणियदेवत्ताए' सामानिक देवकी पर्याय से 'उववन्ने' उत्पन्न हुए हैं । 'तएणं से' इसके बाद वे 'तिसए' तिष्यक देव 'अहुणोववन्नमेत्तें' वहां एक अन्तर्मुहर्तमें 'पंचविहाए पजत्तीए' पांच प्रकारकी पर्याप्तियोंसे 'पज्जत्तिभावं गच्छई' पर्याप्त अवस्थाको धारण करनेवाले हुए हैं। आहार आदि पुद्गलोको ग्रहण करने और उन्हें आहारादि रूपमें परिणमानेकी जो आत्माकी विशेष शक्ति है-उसका नाम पर्याप्ति है। ये पर्याप्तियां ५ पांच होती "देवसयणिज्जसि” देवशयामा, “देवदूसंतरिए" हेवहूण्य वस्तथी २५२७६त थन "अंगुलस्स असंखेज्जइ भागमेत्ताए" गुन मसण्यातvi In प्रभावाना "ओगाहणाए" मवानामा, “ देविंदस्स देवरण्णा सक्कस्स सामणियदेवत्ताए ३१२।०४, हेवेन्द्र शना सामानि देवनी पर्याय " उववन्नो" Gपन्न याय छे. ___ “तएणं से" त्या२ मा “तिसए" ते तिष्य४३२ " अहुणोववन्नमेत्ते" त्यो ४ मतभुतभा "पंचविहाए पज्जत्तीए पज्जत्तीभावं गच्छइ” पाये પ્રકારની પર્યાપ્તિઓથી યુકત થઈને પર્યાપ્તાવસ્થા પામ્યા છે. આહારાદિ પુદ્ગલેને ગ્રહણ કરવાની અને તેને આહારાદિ રૂપે પરિણાવવાની જે આત્માની વિશેષ શક્તિ છે, ते शतिने पति छ. a पर्यातियो पांय डाय छे. " तंजहा" भ3
श्री भगवती सूत्र : 3