________________
*
*
કે
ni
: *
* *
* *
*
* * *
*
*
*
*
–
પ્રવેશક
[ પ્રાચીન
તે કાળની પ્રજામાં જ્ઞાન જેવી કોઈ વસ્તુ જ નહોતી. ઉલટું, તે સમયે લેકે ઉદર-નિર્વાહની ઉપાધિ રહિત હોવાથી, પિતાને સર્વકાળ, સ્વ તેમજ પર, અથવા જગતના સર્વ કેને, એટલે કે વ્યક્તિગત તેમજ સામુદાયિક, ઉત્કર્ષ કેમ સધાય તેની વિચારણામાં વિશેષપણે ગાળી શકતા; અને તેથી સાંપ્રતકાળમાં વિજ્ઞાનવિદ્યાને જે પ્રચાર અથવા વેગ, મનુષ્ય કલ્યાણની સાધના માટે તેની જુદી જુદી શાખાઓમાં થઈ રહ્યો દેખાય છે અને કઈ કઈ આકસ્મિક સંજોગમાં નવી શોધ બહાર પડતાં સર્વને વિસ્મયતામાં ડૂબાડી
દે છે. તેમાં ઘણોખરે વૈજ્ઞાનિક પ્રચાર તે સમયે પણ જૂનાધિકપણે વિદ્યમાન હતું જ. અલબત્ત, તે સાબીત કરવાને કે પ્રત્યક્ષપણે દર્શાવવાને સર્વ સમર્થ પુરાવા ભલે રજુ ન કરી શકાય છતાં જે ભાગ્યા-તુટ્યા બનાવો ૧૩ પ્રાચીન ઇતિહાસમાંથી મળી આવે છે તે ઉપરથી એટલું તે ઉપરના અનુમાનને સમર્થનરૂપ થઈ પડે છે જ એટલું કહ્યા વિના ચાલે તેમ નથી.
આ પ્રમાણે વસ્તુસ્થિતિનું નિવેદન કરી હવે આપણે આપણું કાર્યમાં આગળ વધીશું
૧૩ આમાંના કેટલાક દ્રષ્ટાંત આગળ ઉપર ટાંકી
બતાવ્યા છે.
કે
!
