________________
--
-
--
--
---
-
--
--
-
-
-
ભારતવર્ષ ]
નું કુટુંબ બેઠો હતો. તે સિવાય બીજા પુત્ર-પુત્રીઓ હેવાનું પણ વસ્ત્રપતિની ખુદની કન્યા અપાઈ છે, ત્યારે
જણાયું નથી. તેની રાણીની સહજ કલ્પના થઈ જાય છે, કે આમ કરવામાં રાણી અને કુટુંબ સંખ્યા કમમાં કમ બે - કેઈક વિશિષ્ટ હેતુ હેવો જોઈએ. અને તે વિશે
- વાનું તે સિદ્ધ થાય છેજ. મારૂં અનુમાન આ પ્રમાણે થાય છે. સિવાય વધારે હતી કે નહીં તે જણાયું નથી.
નંદિવર્ધન ઠેઠ ઉદયાશ્વના સમયથી જ સેના યુવરાજ મહાપદ્મ જ્યારે ગાદીએ બેઠા ત્યારે ધિપતિ હતો એ તે નિર્વિવાદિત છે. અને સેનામેટી ઉમરનો હતો. એટલે તેની માતા યુવરાણી
ધિપતિ એટલે રાજ્યના અગ્રગણ્ય સુકાનીઓમાંને હોવી જોઈએ. પછી તણી, નંદિવર્ધન ગાદીપતિ એક અમલદાર. તેમ વળી તે કુશળ અને પરાથયો ત્યારે હૈયાત હતી કે મરણ પામી હતી તે જૂદી ક્રમી હોવા ઉપરાંત, ઉદયાશ્વન પિત્રાઈ હોવાથી વાત છે. જેથી કરીને ઉદયન વત્સપતિની કુંવરીને, તેના જમણા હાથ રૂપ થઈ પડયો હતો. એટલે રાજા નંદિવર્ધનની બીજી રાણી લેવી રહે છે. ઉદયા જોઈ લીધેલું કે, નાગદશક જેવા કુશળ
આપણે જોઈ ગયા છીએ કે, ઈ. સ. પૂ. રાજકર્મચારીને સહકાર હમેશાં ચાલુ હોય, તે ૪૯૦ માં વપતિ ઉદયનનું મરણ થયું હતું
મગધપતિને તે એક કાયમની મીરાસ સરખે લેખી અને તે બાદ નંદિવર્ધનનું લગ્ન થયું છે. ઉદયનના શકાય. તેમ આવા કામમાં, જો માણસ સગપણની મરણ વખતે તે કુંવરી ભલે એક-બે વરસની હોય ગાંઠથી જોડાયેલો હોય, તે કોઈ દિવસ બનતાં (એટલેકે જન્મ ઈ. સ. પૂ. ૪૯૩ હોય) તેયે તેર-ચૌદ સુધી રાજ્યને બેવફા થઈ શકતો નથી. વળી વર્ષની ઉમરે તે લગ્ન થઈ જાયજ૨૫ એટલે મે- નાગદશક તે પિતાને પિત્રાઈ થતું હતું, એટલે ડામાં મોડું તેણીનું લગ્ન ઈ. સ. પૂ. ૪૭૯ માં થઈ પિતાના કુટુંબની કેાઈ કન્યા તે તેની વેરે પરગયું હોવું જોઈએ. જ્યારે આપણે જોઈ ગયા ણાવી શકાય નહીં ( અનુમાન કરાય છે કે આ છીએ કે તે પોતે મગધપતિ તો ઈ. સ. પૂ. ૪૭૨ વખતે નાગદશકની સ્ત્રી અને મહાપદ્મની માનું માંજ થયા છે. એટલે મતલબ એ થઈ કે, તેનું મરણ નીપજ્યું હોવું જોઈએ). ત્યારે એવું કયું લગ્ન પિતે સેનાધપતિ હતા ત્યારે, એટલે કે બીજું નજીકનું સગું કહી શકાય, કે જેની કન્યા ગાદીએ બેઠે તે પહેલાં, આઠેક વર્ષે કરવામાં આવ્યું
તેને આપી શકાય અને તેમ કરીને પોતાની પાછળ હતું. જે રાજાની પદવીએ બિરાજીત થયા પછી આવનાર અનુરૂદ્ધ અને મુંદની સાથે સંબંધ લગ્ન કરવામાં આવ્યું હોત, તે તે સ્થિતિ ઉપર પણ વિશેષ નિકટવર્તી બનાવી શકાય? તેની નજર આપણું લક્ષ પણ ન પડત. પણ સન્યપતિના વત્સપતિ મરહુમ ઉદયનવેરે પરણાવેલ પિતાની હદે હતા, છતાં લગ્ન કરવામાં આવ્યું છે. અને તે બહેન પદ્માવતી તરફ ગઈ. આ વખતે પદ્મા
(૨૫) પાછળથી હિસાબ કરતાં આ કુંવરીને જન્મ ઈ. સ. પૂ. ૪૯૪ અને લગ્ન ઈ. સ. પૂ. ૪૮૦ માં થયાનું ગણાયું છે. જુઓ આગળ છઠ્ઠા પરિચ્છેદે ઉદયનના વૃત્તાંતે.
(૨૬) આ પદ્માવતીને કેટલાકે, કૃણિકની બહેન એટલે રાજા શ્રેણિકની પુત્રી લેખી છે. મારું માનવું કણિ
કની પુત્રી એટલે ઉદયાશ્વની બહેન હોવાનું થયું છે તે આ હકીકતથી સાબિત થાય છે. પોતાની બહેન હતી માટેજ બહેનની પુત્રીની-એટલે ભાણેજનીકાળજી તેને લાગી ગણાય. પણ એ પિતાની ફેઈ થતી હેત ( કુણિક્ની બહેન હોત ) તે તેટલું હિત આ સંબંધ જોડવામાં તેને ન લાગત. વળી જીઓ પૃ. ૧૧૮ ટી. ૪૭,
