________________
ભારતવર્ષ ] રાજ્યો
૧૮૩ આવેલ અને ગિરિશંખલાથી સુરક્ષિત એવા બધી સ્થિતિ પલટાઈ ગઈ કહેવાય; અને સંચી ભિલ્સાગામે, ઉજેને શહેરના વ્યાપારી ખેલાડીઓ નગર ( વિદિશાનગરી ) સમસ્ત ભારતવર્ષનું વસવા જવા મંડ્યા. અને ૧૦૦ પરિણામે તે રાજનગર થઈ પડયું. તે બાદ શુંગવંશી રાજ મહાનગરમાં ફેરવાઈ જતું ચાલ્યું; પણ જ્યારથી અમલમાં સંચીનગરની ક્ષત અને ઉજૈનીની ચંદ્રગુપ્ત મૌર્ય મગધસમ્રાટ થયો ( મ. સ. બઢતી થવા લાગી પણ હોય, એમ કલ્પના ૧૫૫-ઈ. સ. પુ. ૩૭૨ ) અને પિતાના ધર્મ કરી શકાય છે, ( જો કે ખાસ કોઈ પૂરાવો પ્રત્યેના અનુરાગને લીધે ત્યાં રાજમહેલ બંધાવી, મળતો નથી ) કેમકે, તેઓ વૈદિક ધર્માનયાયી વર્ષના અમુક ભાગ માટે નિવાસસ્થાન કરી હોવાથી, તેમના સમયે જૈન ધર્મને તથા જૈન રહેવા લાગ્યો, ત્યારથી તે એક મહા મૃદ્ધિવંત તીર્થોને ઘણું જ સહન કરવું પડયું છે. જેથી શહેર તરીકે તેની વિશેષ ગણના થવા લાગી. કરીને સંચીનગરની મહત્તા ઘટવા અને તે જ અને ઉજૈન તે લગભગ વિસારી દેવા જેવું થયું પ્રમાણમાં ઉજૈનીની સુરત ફૂલવા મંડી હતી. તે હતું એટલું જ નહીં, પણ અવંતિ દેશના પણ એટલાં વેર કે, તેની પછી અવંતિપતિ બનનાર, બે વિભાગ પાડી,૧૦૧ પૂરાણું ઉર્જનને પશ્ચિમ ગÉભિલવંશી રાજા વીર વિક્રમાદિત્યના સમયે વિભાગના નગર તરીકે લેખાવી, આ વિદિશાને તે, તેને જ હિંદના રાજપાટ તરીકે ગણવામાં ( અથવા બેસનગરને ) નવા ઉભા કરેલ પૂર્વ આવ્યું હતું. ઉનીને ઈ. સ. પૂ. પહેલી સદીમાં વિભાગના પાટનગર તરીકે જાહેર કરાયું હતું. વિશાળાપુરી પણ કહેવાતી હતી.૧૦૨ વળી તેનું અને આખા અવંતિ પ્રદેશને મગધ સામ્રાજ્યના એક વિશિષ્ટ નામ અયોધ્યા ? ( અયુદ્ધા ) પણ એક અતિ અને મહામૂલે પ્રાંત ગણી, તેના ઉપર હતું. શામાટે અયુદ્ધા પડયું હશે તે ખબર નથી રાજ્ય વહીવટ ચલાવવાને, સમ્રાટના યુવરાજને પણ અનુમાન કરાય છે કે, અ-not ( નહીં ) કે અતિ નીકટના રાજપુત્રને નિયુક્ત કરાતો અને યુદ્ધ-લડાઈ એટલે કે જેને યુદ્ધમાં ઉતરવુ હતો. અને એમ અનુમાન કરવાને કારણ મળે છે કે, પડતું નથી તેવું, અને યુદ્ધા તે નારીજાતિવાચક આવા પ્રાંતિક સુબાનું પ્રથમ માન, સમ્રાટ ચંદ્ર- શબ્દ ગણાય. મતલબ કે, જે પુરૂષના હાથમાં આ ગુતે પિતાના યુવરાજ બિંદુસારને આપ્યું હતું. નગરી હતી તે વ્યાપ્ત અયુદ્ધ-જેની સાથે યુદ્ધમાં
ચંદ્રગુપતે શરૂ કરેલી આ પ્રથા, તેની પછી કે ઉતરી શકે નહીં તેવી ગણતી. એટલે કે, તે સમ્રાટ બિંદુસાર, તેમજ અશેકે ચાલુ રાખી નગરને સ્વામી અજેય તેમજ સાર્વભૌમ સમ્રાટ હતી, ને પિતાના યુવરાજ કુણાલને અવંતિને લેખાતે. આવો ભાવાર્થ દર્શાવવા માટે અયુદ્ધા સબ પણ ન હતા. પણ સમ્રાટ પ્રિયદર્શિનના શબ્દ વાપરવામાં આવ્યા હોય એમ સંભવે છે. સમયથી, પૃ. ૧૮૧ માં જણાવી ગયા પ્રમાણે પછી ચ9ણવંશી ક્ષત્રિયોના સમય સુધી
of Bhilsa.)કે. એ. ઈ. પૃ ૯૪, વર્તમાનકાળનું
જૈન, ઇરની ઉત્તરે ક૬ માઈલના અને ભિક્ષાની પશ્ચિમે લગભગ ૧૨૦ માઈલના અંતરે છે.
(૧૦૦) આ પરિછેદમાં આગળ ઉપર જુઓ. ( ૧૦ ) જો બે વિભાગ પાડવામાં આવ્યા
હોય તે આ પ્રમાણે સ્થિતિ સર્જવામાં આવી હતી એમ સમજવું; અન્યથા નહીં.
( ૧૨ ) જ. બે રે. સ. પુ. ૯ ૫ ૧૪૦ ડૉ. ભાઉ દાઝસાહેબને લેખ.J. B. B. . A s. IX. P. 140. by Dr. Bhar Dail.
