________________
ભારતવર્ષ ] મુંદ વિશે કંઈક
3c એમ બને મહામારીના ભોગ બની ગયા હોય.૧૬ હોઈ અન્ય કોઇને સ્વતંત્ર બનવા દે, તેમ હોવું
(૨) યાત્રાના સ્થાન સિવાય, અન્ય સ્થાન અશક્ય હતું. જેથી કરીને પોતે મરણ પામવાઉપર પણ તેવી જ રીતે મહારોગને ૬૭ તે ભોગ થવા થીજ, બીજાઓ સ્વતંત્ર થવા પામ્યા હોય તેજ પામ્યો હોય.
અનુમાન દઢ બનતો જાય છે. અને તે સ્થિતિ (૩) રાજ્ય વિસ્તારમાં ક્યાંય બળવો ત્યારેજ ઉભી થાય છે, જે પોતે કોઈની કપટજાગ્યો હોય, અને તેને સમાવવા જતાં ખૂન થઈ જાળને કે કાવત્રાંને ભેગ બની ચુકે અથવા તે ગયું હોય. અથવા કઈ રાજાએ સ્વતંત્ર બની, કોઈ કુદરતી કેરને કોળીઓ બની જાય તેજ. વિશેષ સામું માથું ઉચકયું હોય અને તેને તાબે કરવા સંભવિત તે પાછલી સ્થિતિ બનવા પામી હોય જતાં, યુદ્ધ વહોરી લેવું પડયું હોય અને તેમાં પોતે એવા અનુમાન ઉપર જવું પડે છે.૬૮ ખપ આવી ગયો હોય.
જ્યારે મુંદની બાબતમાં વળી જુદી જ સ્થિતિ (૪) અથવા પોતે કોઈના કાવતરાનો ભોગ બન્યાનું જણાય છે. ધારો કે એક બાજુ પિતા થઈ પડ્યો હોય, ઇત્યાદિ ઇત્યાદિ. આ પ્રમાણે કારણો ઉદયાનું મરણ થયું હોય, તેમાં વળી મેટાભાઈ ઉપર વિચાર કરતાં નં. ૨ અને ૩ નાં કારણે અનુરૂદ્ધનું મરણ નીપજ્યું–જોકે મરણ તો હમેશાં ઉભાં થયાં હોય તે વિશેષ સંભવિત છે. તેમાં પણ આધાતનું ઉત્પાદકજ ગણાય છે તેમાં વળી આ તો નં. ૩ વિશે હજુ સંભવ જરા ઓછો કહી શકાય. અકાળ મૃત્યુ હતું, તેથી વિશેષ આઘાત ઉપજે ખરીવાત છે કે, તેના રાજ્યના અંતે, તેના કેટલાયે
હોય–તેમાં વળી પોતે રાજયની લગામ હાથ ધરી પ્રદેશો મગધ સામ્રાજયમાંથી છુટા પડી ગયા છે. ને ધરી અને કાંઈક ચિત્ત પરોવી રાજકાજમાં ધ્યાન એટલે કે, સ્વતંત્ર થવાનો પવન ખૂબ વેગ પૂર્વક દેવા મંડ્યો ત્યાં તેની રાણીનું મરણ નીપજયું.૧૯ ફાટી નીકળ્યું હતું. પણ પ્રથમ સ્વતંત્રતાનો પવન આમ માણસને માથે વાદળ તૂટી પડે ત્યારે તે શું ઊભો થયો અને તેમાં તેને ભોગ લેવાયે, કે પ્રથમ કરે ? કહે છે કે, રાણીના પ્રેમમાં તે એટલે બધો તેનું શરીર પડયું અને પછી સ્વતંત્રતાનો પવન લિપ્ત હતો કે, પ્રથમ તે તેણે તે શબનો અગ્નિકંકાઃ તે બે પ્રશ્ન વિચારવાથી કાંઈક ઉકેલ સંસ્કાર કરવા માટે ઊપાડવા પણ દીધું નહીં. પછી મળી શકે. અત્રે આપણે તેની સિંહલદ્વીપ તરફની ઘણું સમજાવવાથી શબ તે લઈ જવા દીધું અને વિજયયાત્રા યાદલાવવી રહે છે. એટલે કે પિતે પરાક્રમી તેની યથાવિધિ કરવામાં આવીજ.૭૦ પણ તે શોક
સિંહાલીઝ મેનીકલ વિગેરેમાં જે કાંઈ હકીકત મગધપતિઓ વિશે આવ્યા કરે છે, તે આ મગધપતિઓએ તેમના દેશ ઉપર સ્વામિત્વ ભગવ્યું હતું તેને લીધે જ હશે; નહીં કે તેઓને તે ધમ હતો તેથી,
(૬૬) જુઓ નીચેનું ટીપણ નં. ૬૯.
( ૬૭) જુઓ નીચેનું ટી. નં. ૬૮. તથા દ્વિતીય ખંડના છેલ્લા પરિચ્છેદે, રાજ ઉદયનના રાજ્ય વિસ્તારનું વર્ણન; તથા આગળના પૃ. ૩૧૨ ની હકીકત સાથે સરખા.
( ૧૮ ): જુઓ નીચેનું ટીપણું ૬૯
(૬૯) આમ ઉપરાઉપરી મરણ જ્યારે નીપજ્યાં કરે ત્યારે અનુમાન કરવું રહે છે કે તે કુદરતી મરણ ન જ હોય પણ કોઈ રોગ-ઉપદ્રવ તે વખતે તે પ્રદેશમાં ફાટી નીકળેલ હવે જોઈએ. જોકે આપણને આ બાબતને કોઈ સીધે પુરા તે નથી જ, પણ તેમ બનવાજોગ છે એટલુંજ અત્રે તે જણાવવું રહે છે.
( ૭૦ ) જુઓ આગળ ઉપરનું લખાણ તથા તેને લગતું ટીપણ,
