Book Title: Siddhachakra Varsh 08 - Pakshik From 1939 to 1940
Author(s): Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
View full book text
________________
૧૨ શ્રી સિદ્ધચક્ર] વર્ષ ૮ અંક-૧ [૨૮ ઓક્ટોબર ૧૯૩૯, છોકરો સાચા હીરાને હીરો કહે છે, પણ તેના તેજ, પદાર્થોનું સ્વરૂપ બતાવનાર તરીકે, તથા અનંત તોલ, કિમતની બન્નેને ખબર નથી. એ જ રીતે ગુણવાળા હોવાથી ભક્તિ અર્થે માનીએ છીએ, તે અન્યમતવાળા “જીવ જીવ” એમ કહે છે. પણ એના પણ કેવળજ્ઞાનાવરણીયાદિ કર્મ તોડવા માટે માનીએ કેવળજ્ઞાનમય સ્વરૂપની તેઓને ખબર નથી. છીએ.
-શંકા - કેવળજ્ઞાનથી લોકાલોકપ્રકાશિત કેમ આપણે ઈશ્વરની ભક્તિ, સેવા, સ્તુતિ વગેરે નથી થતો ?
કરીએ છીએ તે આત્માના ગુણો પ્રગટાવવા માટે સમાધાન - કેવળજ્ઞાનાવરણીયકર્મ હોવાથી કરીએ છીએ. આપણે જીવનું સ્વરૂપ ઓળખીએ તો એ કર્મ સમકિતિને, મિથ્યાત્વિને, અભવ્યને તે પ્રગટાવવા પ્રયત્ન કરીએ. તે માટે પરમેશ્વરે તમામને માન્યું છે. એ કર્મ ખસેડી કેવળજ્ઞાન ઉત્પન્ન આપણને તે સ્વરૂપ બતાવ્યું. એટલે આપણે તો કરવાની ભાવના સમ્યકત્વને જ થાય. જે ઈશ્વરની આરાધના, સ્તુતિ, પૂજનાદિ કોઈપણ પ્રકારે કેવળજ્ઞાનાવરણીય માને નહિ તેને ખસેડવાની કરીએ છીએ તે કર્મોને સંહરવા માટેજ. પત્થર, ધૂળ, કલ્પના પણ ન આવે. એવી જ રીતે ઢેફાં વગેરેને અજીવ તો સૌએ માને છે, જનાવર કેવળદર્શનાવરણીય વગેરે કર્મોરૂપ આવરણો પણ માને છે, પણ એમ અજીવ માન્યાં કામ ન ખસેડવાના, ધર્માસ્તિકાય અધર્માસ્તિકાય વગેરે લાગે. ધર્માસ્તિકાય, અધર્માસ્તિકાય, અજીવ પદાર્થો તે પણ જૈનો સિવાય કોણે માન્યા? પુદગલાસ્તિકાય,કાલ વગેરેને માનો તો અજીવદ્રવ્યને શ્રીજિનેશ્વર મહારાજે કહેલું જીવનું સ્વરૂપ જે માને માન્ય ગણાય. આ અજીવ પદાર્થો શ્રીજિનેશ્વરદેવે છે તે જ મનુષ્ય જીવને કેવળજ્ઞાન સ્વરૂપવાળો માને બતાવ્યા છે, અને તેમના કથનથી જ મનાય છે. છે, અને માટે જ તે કેવળજ્ઞાનાવરણીય કર્મને મટુકની દટતા ! તોડવાનો ઉદ્યમ કરે.
શ્રી ભગવતીજીમાં એક દૃષ્ટાંત આવે છે. ધર્મકૃત્યો કરવાનો દાર્શનિક હેતુ મટ્ટક નામનો શ્રાવક છે, એ ભગવાન શ્રી મહાવીર
ત્યારે અન્ય મતવાળા ધર્મકૃત્યો શા માટે કરે મહારાજાને વંદના કરવા જાય છે. માર્ગમાં અન્ય છે? ઈશ્વરે આ બધું બનાવ્યું એના બદલામાં “હે મતના વિદ્વાનો કાળોદાઈ તથા સેલોદાઈ વગેરે ઈશ્વર ! તેં પૃથ્વી, પાણી, હવા, વનસ્પતિ આદિ બેઠેલા છે. સોનામાં એવો અવાજ નથી હોતો કે બનાવ્યા એટલે તને ભજીએ છીએ.” જેવો કાંસામાં હોય છે, એ ન્યાયે એ માર્ગે અન્યઅન્ય મતવાળાનું ઈશ્વરનું ભજન, ઈશ્વરે આ બધું મતવાળા પણ પોતપોતાના દેવના દર્શનાર્થે જાય છે. બનાવ્યું તેના બદલામાં છે. આપણે ઈશ્વરને માનીએ કાલોદાઈ સેલોદાઈને, મટ્ટક મહાવીરને વાંદવા છીએ ખરા, પણ બનાવનાર તરીકે નહિ. જીવાદિક જાય છે તેને ભરમાવવાનું, જતાં રોકવાનું મન થયું,
