________________
( ૮૦ )
कौमे विभ्रती वस्त्रे । चिराद्वितिमिरानना || અંતને મુતાવિયા । પ્રાતઃસંધ્યેવ સા ચમૌ || ૮ |
અર્થ: કસુંબી વજ્રને ધારણ કરનારી તથા ઘણે કાળે અધકા રહિત (સાકહિત ) મુખવાળી, તથા ગુપ્તરીતે અંદર ઉત્પન્ન થયેલી પુત્રરુપી વાળી એવી તે સુભદ્રા પ્રભાતકાળની સંધ્યાસરખી શાલવા લાગી. ૫ ૮ u
अंतर्वलीं वीक्ष्य पत्नीं । सुतसंभावनाजुषः ॥
અને ૫: શ્રેઇિન: સોડવ | ઢળે વાચામનોવર: || શ્|| અથ:—( પેાતાની ) પત્નીને ગર્ભવતી જોઇને હવે પુત્ર થશે, એવા વિચારવાળા રોડને જે હુ થયા તે વચનથી કહ્યો જાય તેમ નથી. ॥ ૯ ૫
सदालिदयितं लक्ष्मी - निलयं सुगुणोदयं ॥
મુમના સમયેવ્રુત્ત | સરસીયાંનમંમાં || ૨૦ ||
અર્થ:- સજ્જનાની શ્રેણિના સ્વામિસરખા (હંમેશાં ભમરાઓને આનંદ આપનારા ) લક્ષ્મીના સ્થાનરૂપી તથા ઉત્તમ ગુણાના ઉદ્દયવાળા ( સારા તતુએના ઉદયવાળા ) એવા કમલને જેમ તળાવડી તેમ સુભદ્રાએ ( ચાગ્ય ) સમયે પુત્રને જન્મ આપ્યા. ॥ ૩૦ u मन्वानो लक्षकोटीनां । लाभादभ्यधिकं सुतं ॥
યુત્તું તાનિ દ્રવ્ય—મયજીક્ષા: પિતા // ?? ।। અર્થ:—લાખા ક્રોડાના લાભથી પણ અધિક એવા પુત્રને માનનારા પિતાએ તેના જન્મસમયે જે લાખ ગમે દ્રવ્ય ખરચ્યું તે ચુક્તજ છે. राजमान्यः स राजेव । तेने तनयजन्मनः ॥ વયંયંત્રયનીતૌર હોર્ફ મહોલનું ।। ૨૨ ।।
અર્થ:—રાજાના માનીતા એવા તે શેઠે રાજાનીપેઠે ત્રણે પ્રકારના વાજિંત્રોથી ખુશી થયેલ છે નગરના લોકો જેથી એવા પુત્રના જન્મા સવ કર્યાં. ॥ ૧૨ ॥
मया विदधता धर्म - मयं लब्ध इति व्यधात् ॥ सुनोम्मिल इत्याख्यां । स नामकरणक्षणे ॥ १३ ॥
અઃ—મને આ પુત્ર ધ કરતાં થકાં મલ્યા છે, એમ વિચારી શેઠે નામ પાડતી વખતે તેનું ૮ ધમ્મિલ ' નામ પાડયું. ॥ ૧૩ !
