________________
( ૮ ) यो युधे भुजकंडूलो । यियासुर्यमसम्म यः ॥ यो नाबापयस्कामः । स मा यांतं निषेधतु ॥ ११ ॥
અર્થ –યુદ્ધમાટે જેના હાથ ચળવળી રહ્યા હોય, જે યમને ઘેર જવાને ઇરછતે હેય, અથવા જેને નવી માતાના સ્તનપાનની ઇચ્છા હેય તે મને જતો અટકાવે. એ ૧
एवं निजभुजस्थाम । स्फोग्यन् भटकोटिषु ॥ केनाप्यरुद्धप्रसरः । सुरश्रोतःप्रवाहवत् ।। ९२ ।।
અર્થ:–એવી રીતે કોડેગમે સુભટની વચ્ચે પિતાનું ભુજાબી પ્રગટ કરતથક તથા દેવગંગાના પ્રવાહની પેઠે કેઈથી પણ ન અટકાવાએલ, કર છે
निर्गतो नगराददि-कंदरादिव केसरी ॥ प्रपेदे वर्त्म सोऽवत्याः। कृत्वा दिग्देवतानतिं ॥९॥तिभिर्वि०॥
અથ: પર્વતની ગુફામાંથી જેમ કેસરીસિંહ તેમ નગરમાંથી નિકળીને તે દિશાદેવીને નમીને અવંતીને માર્ગે ચાલ્યો. ૯૩
भोजनावसरे बंधु-वियोगात्परिदेविनी ॥' स कापि सरसि श्यामा । सप्रश्रयमभोजयत् ॥ ९४ ॥
અર્થ–પછી ભેજનવખતે બંધુઓના વિયેગથી ખેદ પામતી એવી તે શ્યામદત્તાને કઇક તળાવને કિનારે આગ્રહપૂર્વક તેણે જમાડી.
विधाय वाजिनोस्तृप्ति । तृप्ति स्वस्यापि कल्पयन् ॥ भूयो रथी रथारूढो । भूयो वर्त्म व्यलंघयत् ॥ ९५॥ અર્થ–પછી ઘોડાઓને તૃપ્ત કરીને તથા પિતે પણ તૃપ્ત થઇને તે અગલદત્ત પાછો રથ પર ચડીને ઘણે ભાગે ઓળંગી ગયે. ૯૫ - એ થયો વન રામ શાળવિષયાંતિ | ' વિલીમૂi sad તી સી૪િ ર ર ૨૬ ' અર્થ–પછી તે દશાર્ણ દેશની પાસે રહેલા કેઈક ગામ પાસે છે, ત્યાં તે ગામની સીમમાં તેણે એકઠા થયેલા જનસમુહને જે.
तस्माद् द्वौ पुरुषो पाथ-वेषौ रथिकपुंगवं ।। .. - સાસ્તરે ચા-પાનધ્યપ્રદુપયત | ૧૭ |
અર્થ:–તે સમુહમાંથી પથીના વેષવાળા બે પુરૂષ તળાવને કિનારે છેડાને પાણી પાવામાં પડેલા તે અગલદત્તની પાસે આવ્યા. ૭
