________________
(૩૫૫) અર્થ:-અહે! આ સ્ત્રીનાં ચક્ષુઓ લક્ષ્મીના પાત્રરૂપ છે, મુખ કમલસરખું છે, તેને પુષ્ટ અને કઠણ છે, તથા હાથા ભાવાળા છે.
तांबूलो मूर्ध्नि मे लग्नो। रंगश्च ववृधे हृदि ।। તવુિં મોનિસે પૈત્રે ! મૈત્રીપૂરdi | દર .
અર્થ –તાંબૂલનો રસ તો મારા મસ્તપર લાગ્યા, પરંતુ રંગ તો મારા હૃદયમાં વૃદ્ધિ પામે, માટે આ તો ચેત્રે ભોજન કર્યાથી મૈત્રનું ઉદર ભરવાજેવું થયું ! ૬ર છે
तस्य तां पश्यतो मोहं । कृत्वाथ सरदांभिकः ।। વસત્ય પુરે યધૃતિ ત્રણનૂપુર || પર .
અર્થ:-હવે મોહથી તેને જોતાં થકાં કામદેવરૂપી કપટી ચેરે નગરની ભરચક વસ્તી વચ્ચે પણ તેનું ધૈર્યરૂપી રત્ન ચારી લીધું.
भविता संगमोऽस्या मे । श्यामेतररुचः कथं ॥ विमृशनिति सोऽपश्य-द्विनीतं तं तदंतिके ॥ ६४ ॥
અર્થ:-હવે મને આ શ્વેત કાંતિવાળી સ્ત્રીનો સંગ શી રીતે થશે ? એમ વિચારતાં થકાં તેણે તેણીની પાસે ઉભેલા વિનીતને જે. ૬૪
ध्रुवं धनगृहे मान्यो । विनीतो विनयावनिः ॥ तदुपायोऽनपायोऽय-मेव लब्धं धनश्रियं ॥ ६५ ॥
અર્થ: ખરેખર આ વિનયી વિનીત ઘનશેઠના ઘરમાં માનીને માણસ છે, માટે ઘનશ્રીને મેલવવા માટે તેજ વિવિધ ઉપાયરૂપ છે.
इति जातमतिस्तं स । समानीय स्ववेश्मनि ।। कुलदैवतवद्वस्त्र-भूषणायैरपूपुजत् ॥ ६६ ।।
અર્થ એવી રીતની બુદ્ધિ થવાથી તે કેટવાળે તે વિનીતને પિતાને ઘેર બેલાવીને કુલદેવીની પેઠે તેની વસ્ત્ર તથા આભૂષણઆદિકેથી પૂજા કરી. તે ૬૬ છે
लोकेऽत्र दानमेकं हि । वश्यकर्मणि कार्मणं ।। मातंगमपि सेवंते । दानसक्तं सदालयः ॥ ६७ ।।
અર્થ:–આ જગતમાં ખરેખર એક દાન જ વશ કરવામાં કામણ. સમાન છે, કેમકે દાન ( મદ ) આપનાર માતંગને (હાથીને) પણ વિદ્વાનોની શ્રેણિ ( ભમરા ) હમેશાં સેવે છે. તે ૬૭ છે
नत्वा क्रमद्वयं तस्य । स बद्धांजलिरब्रवीत् ॥ क्यस्य चेत्मसोऽसि । तन्मेलय धनश्रियं ॥ १८ ॥
