________________
( ૨૩) અર્થ:-વળી લેભના ભને પણ ત્યાગ કરે, કેમકે લેભ છે તે બાકળાના બિંદુની પેઠે દૂધસરખા મનહર ગુણમંડળને દૂષિત કરે છે. ૮૫ છે
रसो गंधस्तथा स्पर्शो । रूपं शब्दश्च विश्रुताः ।। મયંતિ વિષયઃ પંજા પંપોલૈિશિવા રૂa | ૮૧
અર્થ-કામદેવના બાણેસરખા રસ, ગંધ, સ્પર્શ, રૂપ, તથા શબ્દ નામના પાંચ પ્રખ્યાત વિષય છે. ૮૬
विहंगभंगमातंग-पतंगमृगवजनं ॥ हंत्येकैकोऽपि विषयो। मिलिताः पंच किं पुनः ॥ ८७॥
અર્થ: તેમાને એકેક વિષય પણ પક્ષિ, ભમરો, હાથી, પતંગ તથા હરિણની પેઠે માણસને હણે છે, ત્યારે તે પાંચે એકઠા થયેલાની તો વાત જ શું કરવી ? | ૮૭ છે
विषयेषु विरन्यध्वं । विषमा विषतोऽपि ये ॥ विषमानीयते दुरा-द्विषयास्तु शरीरगाः ॥ ८८ ॥
અર્થ:–માટે તમે તે વિષયેથી વિરક્ત થાઓ? કેમકે તેઓ વિષથી પણ વિષમ છે, વિષ તે દૂરથી લાવવામાં આવે છે, અને વિષયો તે શરીરમાં રહેલા છે. જે ૮૮
मा कृवं सीधुपानेच्छां । तया हि निपतत्यधः ॥ वात्ययेव जनः शिष्ट-प्रतिष्टागिरिशृंगतः ।। ८९
અર્થ:–વળી તમો મદ્યપાનની પણ ઈચ્છા ન કરો? કેમકે વાયુથી જેમ તેમ તે મદ્યપાનથી મનુષ્ય ઉત્તમ પ્રશંસારૂપી પર્વતના શિખઉપરથી નીચે પટકી પડે છે. જે ૮૯ - ર નિદ્રાવિડ્યુંચીવાર નિદ્રા |
भवेत्परभवं प्राप्त । इव प्राणी विचेतनः ॥ १० ॥
અર્થ –વલી પ્રાણીઓએ નિદ્રાથી પણ અતિ વ્યાકુલ થવું નહિ, કેમકે નિદ્રાવડે કરીને જીવતે પ્રાણુ પણ મૃત્યુ પામેલાની પેઠે પિતન્યા રહિત થાય છે. જે ૯૦ છે
नरेशदेशभक्तस्त्री--भेदतो विकथास्तथा ॥ चतस्रोऽपि कषायाणां । सहोदर्य इवोदिताः॥ ९१ ॥ અર્થ રાજસ્થા, દેશકથા, ભક્તકથા, તથા સ્ત્રીકથા, એમ ચાર પ્રકારની વિસ્થાઓ કવાયની બહેન સરખી કહેલી છે. કલ છે
