________________
( ૧૦ ) विषयानरकाध्वन्य-ध्वन्यप्रायानपास्य ये ॥ उपासते सदा धर्म । ते धन्या गुणवर्मवत् ॥ ६२ ॥ तथाहि
અર્થ:–નરકના માર્ગમાં વટેમાર્ગુસરખા વિષયને તજીને જેઓ હમેશાં ધમની ઉપાસના કરે છે, તેઓને ગુણવર્મની પેઠે ધન્ય છે. કે દર ! તે ગુણવર્મનું ઉદાહરણ નીચે મુજબ છે –
ध्रुवमानवरत्नाई-सुवर्णस्थिति सुंदरं ।।
ટ્ટાસ્તિ સ્તિનાપુ ! શુમંદમંદi |૨ | અર્થ –નિશ્ચળ મનુષ્યજન્મરૂપી રનને યોગ્ય એવા સુવર્ણ એટલે ઉત્તમ વર્ણના લોકોની સ્થિતિથી સુંદર થયેલું અને કુશને શેભાવનારૂં હસ્તિનાપુર નામે નગર છે. તે ૬૩ છે
दृढधर्माख्यया ख्यात-स्तत्राभूसुधाधवः ॥ ચા વરિતા –
કુવ વિદ્વિપ ૨૪ છે. અર્થ:–તે નગરમાં દઢધમ નામનો રાજા હતા કે જેની તલવાર શત્રુઓને સ્વરૂપી કિલ્લા પર ચડવાને પગથીયાં સરખી હતી. ૬૪
चरितार्थाभिधा तस्या-ऽभवचंद्रानना प्रिया ॥ यद्पवीक्षणायेव । दधुर्देव्योऽनिमेषतां ॥ ६५ ॥
અર્થ –તેને સાર્થક નામવાળી ચંદ્રાનના નામની રાણું હતી, કે જેણીનું રૂપ જોવા માટે જ જાણે હેય નહિ તેમ દેવીએ અનિમેબપણાને ધારણ કરતી હતી. તે ૬પ છે
तस्याः पंचाननखान--सुचिताद्भुतविक्रमः ॥
મૂવ જુવતિ | સુમારની હદ છે. અર્થ:–તેણીને સિંહના સ્વમથી અદ્દભુત પરાક્રમ સૂચવનારે અને કેમલ વાણીવાળો ગુણવર્મા નામે કુમાર હતે. છે ૬૬ છે
उधतो भास्करस्येव । प्रभा यस्य शिशोरपि ॥ विसारिवैरिध्वांतस्यो-ल्लासनाशमुपाविशत् ॥ १७ ॥
અથ ઉગતા સૂર્યની પેઠે તે બાળકની કાંતિ વિસ્તાર પામતા વરીએરૂપી અંધકારના ઉલ્લાસને નાશ કરવા લાગી. ૬૭
उवास सहवासस्य । लोभादिव यदंगके ॥ संकीर्णेऽपि शिशुत्वेन । निखिलं गुणमंडलं ॥१८॥ ૨૨ સુર્યોદય પ્રેસ-જામનગર.
