________________
અવિશિષ્ટ રીતે ઉપદેશ કરવાથી સંયોગસંજ્ઞા, ઉપઘાસંજ્ઞા મટોડા વિધિ અને દિર્વચન વિધિ સિદ્ધ થઇ શકશે, તેમજ સ્થાનિવભાવનો પ્રતિષેધ થઇ શકે છે ૮ . સંયોગસંજ્ઞા થઇ શકે એ અવિશિષ્ટ રીતે ઉપદેશ કરવાનું પ્રયોજન છે. જેમ કે રૂ માં હોઠનન્તર: સંયો: એ સૂત્ર દ્વારા સંયોગ સંજ્ઞા થશે ‘રોને ગુરુ એ સૂત્ર દ્વારા ગુરુ સંજ્ઞા થશે. પુરોનુત વગેરે પ્રમાણે પ્લત થશે. ઉપધા સંજ્ઞા થઇ શકે તે પણ પ્રયોજન છે. ટુતમ્ નિતમ્ પતર્, નિષ્પીતમ, વગેરેમાં ટુડના ૩-કારને અને નિઃ ના ટૂ-કાર ને ઉપવા સંજ્ઞા થતાં
चाप्रत्ययस्य। इति षत्वं सिद्धं भवति। नैतदस्ति प्रयोजनम्। नेदुदुपधग्रहणेन विसर्जनीयो विशेष्यते। किं तर्हि । सकारो विशेष्यते। इदुपधस्य सकारस्य यो विसर्जनीय इति। अथवोपधाग्रहणं न करिष्यत इदुद्भां तु पर विसर्जनीयं विशेषयिष्यामः। इदेद्यामुत्तरस्य विसर्जनीयस्येति ॥ अलोऽन्त्यविधिः प्रयोजनम्। वृक्षस्तरति प्लक्षस्तरति। अलोऽन्त्यस्य विधयो भवन्तीत्यलोऽन्त्यस्य सत्वं भवति। एतदपि नास्ति प्रयोजनम्। निर्दिश्यमानस्यादेशा भवन्तीति विसर्जनीयस्यैव भविष्यति ॥ द्विर्वचन प्रयोजनम्। उरःकः उरःपः। अनचि च। अच उत्तरस्य यरो द्वे भवत इति द्विवचनं सिद्धं भवति ॥ स्थानिवद्भावप्रतिषेधश्च प्रयोजनम्। यथेह भवत्युरःकण उरःपेणेत्यड्व्यवाय इति णत्वमेवमिहापि स्थानिवद्भावात्प्राप्नोति व्यूढोरस्केन महोरस्केनेति । तत्रानल्विधाविति प्रतिषेधः सिद्धो भवति॥ ઉપચ વાકયા પ્રમાણે સૂનો ૬ સિદ્ધ થાય છે. 42 એ પ્રયોજન નથી, કારણ કે (સૂત્રમાં) હસ્વ હૃ-કાર અને હસ્વ ૩-કારનું ગ્રહણ કર્યું છે તે વિસર્ગનાં વિશેષણ નથી. તો પછી કોનાં છે? સ-કારનાં વિશેષણ છે. (તેથી) હસ્વ ૬ અને હસ્વ ૩ જેમાં ઉપાસ્ય હોય તેવા શબ્દના સ-કારનો જે વિસર્ગ એમ (સમજાશે) અથવા (એ સૂત્રમાં) ઉપધાનું ગ્રહણ નહીં કરવામાં આવે. હસ્વ ૨ અને હસ્વ ૩ ને તેમની પછી આવતા વિસર્ગનું વિશેષણ ગણીશું, (તેથી) હસ્વ હું અને હસ્વ ૩ ની પછી આવતા વિસર્ગનો એમ (સમજાશે). મોડર્વાધિ- અન્ય વર્ણને કાર્ય થાય એ પણ (અવિશિષ્ટ રીતે અયોગવાહનો ઉપદેશ કરવાનું પ્રયોજન છે. ૧૩ એક વર્ણ ()ને અનુલક્ષીને કહેવામાં આવેલું કાર્ય અન્ય વર્ણને જ થાય છે એ વિધિ પ્રમાણે વૃતરતિ ક્ષતતિા માં
જયાં નમ્ નો અનુસ્વાર થયો હોય તેનું વ્યવધાન થતાં મૃત્વ નહીં થાય, જેમ કે હું અહીં મોડનુવારા પ્રમાણે મનો અનુસ્વાર થયો છે નુમ્ નો અનુસ્વાર નથી થયો, તેથી પત્ર નથી થયું. 10 અર્થાત્ વિશિષ્ટ પ્રયોજનને લક્ષમાં ન રાખતાં કોઈ ખાસ જગાએ નહીં પણ જરૂર હોય ત્યાં અયોગવાહનો ઉપદેશ કરવો જોઇએ.
વાર્તિકકારના મતે જૂ માં ઉપષ્માનીય છે તેની જો હત્ સંજ્ઞા ન થાય તો ન ની સંયોગ સંજ્ઞા ન થઇ શકે. નરેન્ચ થયા પછી પણ સંયોગ સંજ્ઞા ન થઇ શકે કારણ કે નરત્વ અસિદ્ધ છે. આથી તેને ગુરુ ા પ્રમાણે ગુરુ સંજ્ઞા પણ ન થઇ શકે તેથી ગુનોરતઃ૦ પ્રમાણે પ્લત થઇને ૩ રૂ જેવા પ્રયોગ પ્રાપ્ત ન થઇ શકે. તેથી હત્ સંજ્ઞા અવિશિષ્ટ રીતે અયોગવાહોને મૂકવા માટેનું પ્રયોજન
14. ૯૯પધ રાત્રિા ૨ કે ૩ જેમાં ઉપધા હોય તેવો શબ્દ જો પ્રત્યય ન હોય તો તેના ટૂ નો જે વિસર્ગ થાય છે તેનો વર્ગ અને પ વર્ગના વર્ણ પૂર્વે થાય છે, જેમ કે તુમ્ તમ્ - સુતા નિવૃતમ્ વગેરે અહીં સુત્ વગેરેમાં સ-કાર અન્ હોવાથી ૩, ૬ વગેરેની ઉપધા સંજ્ઞા થઇ શકે, કારણ કે અન્ય સત્ પૂર્વેનો વર્ણ ૩પયા કહેવાય છે. 149 મોડક્યા પ્રમાણે સૂત્રમાં ષષ્ઠી નિર્દેશ કરીને જે આદેશ કહ્યો હોય તે અન્ય વર્ણને સ્થાને થાય છે એ નિયમ પ્રમાણે કાર્ય થઇ શકે તે માટે અયોગવાહનો ગમે ત્યાં ઉપદેશ કરવો જરૂરી છે.
७५
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
