________________
ओः पुयण्जिषु वचनं ज्ञापकं णौ स्थानिवद्भावस्य ॥ ८॥ यदयमोः पुयण्ज्यपरे इत्याह तज्ज्ञापयत्याचार्यो भवति णौ स्थानिवदिति। यद्येतज्ज्ञाप्यते अचिकीर्तत् अत्रापि प्राप्नोति। तुल्यजातीयस्य .. ज्ञापकम्। कश्च तुल्यजातीयः। यथाजातीयकाः पुयण्जयः। कथंजातीयकाश्चैते। अवर्णपरा ॥ कथं जग्ले मम्ले। अनैमित्तिकमात्वं शिति तु प्रतिषेधः॥ (સૂત્રકારે) મોઃ પુખ્તવુ એમ કહ્યું છે તે ન પર થતાં (મના ના)સ્થાનિવલ્કાવનું જ્ઞાપક છે દા.
I એ કહેવું નહીં પડે કારણ કે મોઃ go દારા જ્ઞાપન થાય છે : મોઃ પુચ ન્યારે મોઃ પુ. થમ્ ૨ – રા એ સમાહાર બંદ છે, પરંતુ કેન્દશુહન્તિત્નિમહિરે એ વિધિ અનિત્ય છે તેથી સમાસાને ટ નથી થયો. મારે એ મ પ થરમાત્ તત્ (જેની પછી રહેલો છે તે) એ વિગ્રહના બહુવ્રીહિનું સ.અ.વ. છે અને તે પુન નું વિશેષણ છે. તેથી માર હોય તેવા વર્ગ,ચબૂ વર્ણ અને નં-કાર પર હોય તેવા ૩-કારાન્ત અભ્યાસનો -કાર આદેશ થાય છે એમ સૂત્રાર્થ થશે.આ સૂત્રમાં અપર પુ, ચમ્ અને ન્ નું ગ્રહણ કર્યું છે તેથી જ્ઞાપન થાય છે કે વિવેચનનું નિમિત્ત ન હોવા છતાં નિ પર થતાં થએલ આદેશ સ્થાનિવત્ થાય છે [ તવેવ પુથઇચાર હરિ વનને જ્ઞાનદિર્વજનનિમિત્તે િળ
થાનિવક્રવતીતિ (૭-૪-૮૦) પર કા] તેથી ‘ળ પર થતાં સ્થાનિવત્ થાય છે એ ખાસ વિધાન કરવું નહીં પડે તેમ દલીલ છે. ળિ પર થતાં આદેશ સ્થાનિવત્ થતો હોય તો માર છુ, પણ્ અને – પૂર્વે ૩ વર્ણાન્ત અભ્યાસ હોઇ ન શકે. જો કે વિવિપતિ અને વિપવિતેમાં પણ નથી કારણ કે તે થન્ત રૂપો નથી. તેથી ત્યાં સ્થાનિવર્ભાવ થવાનો પ્રશ્ન નથી છતાં તેમાં અનુકમે અપર -કાર અને પ-કાર છે અને તેની પૂર્વે ૩ વર્ણાન્ત અભ્યાસ પ્રાપ્ત થયો છે. વિવિપતિ--– ૨ સન્--ચો રસ--વિસન-સન્યોઃા થી અભ્યાસ દિર્યનેડજિા થી સ્થાનિવર્ભાવ થતાં યહૂ એ ગૂ છે તેમ સમજાશે તેનું ધિત્વ કરતાં યુવત--7--,વિષ--મોઃ પુચ અભ્યાસના ૩ નો –વિવિઘ - થતાં વિવિપતિ એ જ રીતેવિપવિતે થશે પરંતુ માત્ર ચિવિષતિ અને વિવિપત્ત ને જ લક્ષ્યમાં રાખ્યાં હેત તો મોઃ અપર એટલું જ સુત્ર કર્યું હોત તો પણ કાર્ય સિદ્ધિ થઇ શકત, કારણ કે અહીં દિર્યનેડજિા થી સ્થાનિવર્ભાવ થાય છે. પરંતુ સૂત્રકારે માત્ર -કાર અને - કારનું ગ્રહણ ન કરતાં ગૌરવ વોરી લઇને
વર્ગ, ચ[ પ્રત્યાહાર અને -કારનું ગ્રહણ કર્યું છે તેથી સૂચવાય છે કે દિવેચન નિમિત્ત ન હોવા છતાં ન પર થતાં કરેલ આદેશ સ્થાનિવત્ થાય છે.જો એ પ્રમાણે ન થાય તો શું અને સિવાયના જેવણ બન્ પર થતાં કરેલ આદેશ સ્થાનિવત્ થયા વિના પર નથી થઇ શકતા તેમની પૂર્વે વર્ણાન્ત અભ્યાસ નહીં થાય. જેમ કે મૂ-માવતિ -નિનાવતિ એ રૂપો સિદ્ધ ન થઇ શકે,કારણ કે નન્ --માવત્ સત્ અહીં -કારાન્તનું હિત્ય થવાનો પ્રસંગ આવશે.તે રીતે નિનાવચિતિ, પિપાયિષતિ, થિયાવયિતિ માં પણ સવર્ણાન્ત અભ્યાસ પ્રાપ્ત નહીં થાય અને જો એમ જ હોય તો મોઃ પુચ ક્યારે માં ૫ વર્ગ વગેરેનું ગ્રહણ કર્યું છે તે નિરર્થક થશે તેથી તે દ્વારા સૂત્રકાર જ્ઞાપન કરે છે કે ળિ પર થતાં કરેલ આદેશ, બ્રિભવનું નિમિત્ત ન હોવા છતાં, સ્થાનિત થાય છે. તેથી વિપાવપતિ માં ૬ ળિ સન વૃદ્ધિ , માન્ અને આદેશ પ્રથમ થતાં પાત્ ૨ સન્--માર્યધાતુવચ્ચે-વાત્ ૨ રસનું સ્થાનિવર્ભાવ-માઝત્યયો -- પૂણવિદ્ રતિ--મોઃ પુથબૂડ અભ્યાસનો --પિપાવયિતિ થાય છે. સૂત્રમાં અર્થાત્ ળિ પર થતાં એમ કહ્યું નથી તો પછી જયાં થન્ત ન હોય એટલે કે ગિ લાગ્યો ન હોય ત્યાં પણ સ્થાનિવર્ભાવ થાય છે એમ જ્ઞાપન લાગુ પડશે. જેમ કે નિનવનીસ્થિતિ વિયવનીધિષતિ અહીં --નવન-- --વનિ વા-નવની તેને સન્ થતાં નવનીય સન્ દ્ધિત્વ ન નવનીય ફૂલન- નનવનીય --સન્યતઃ મતો ઝોવ: --નિનવની રુપ---નિનવનધિષતિ . શંકાકાર કહે છે કે અહીં પણ અભ્યાસ પૂર્વે માર
(4) છે તેથી સ્થાનિવભાવ થઇને 7 એ અભ્યાસ મુ-કારાન્ત થાય અને મોઃ પુછ પ્રમાણે ૩નો ૬ થઇને ઇષ્ટ સિદ્ધિ થશે એમ ન કહી શકાય, કારણ કે પ્રસ્તુત સૂત્રમાં પૂર્વસૂત્રમાંથી પરમિન્ ની અનુવૃત્તિ થાય છે તેથી અન્ય પ્રત્યયના વ્યવધાન વિના દિત્યનિમિત્ત પ્રત્યય પર થતાં મારા સ્થાનિવત્ થાય છે” એમ સૂત્રાર્થ થશે. પરંતુ મોઃ પુ દ્વારા થતું જ્ઞાપન સૂચવે છે કે દિવનિમિત્ત અનાદ્રિ પ્રત્યય અને એના વચ્ચે કોઇ પ્રત્યયનું વ્યવધાન હોય તો પણ સ્થાનિવભાવને લગતું દિર્વનેાિ સૂત્ર પ્રવૃત્ત થશે, કારણ કે પ્રત્યયના વ્યવધાન વિનાનાં ફુ ય વગેરેનાં ઉદાહરણ સંભ વિત નથી. તેથી જેન નવ્યવધાન તેન થવદિતડવિ વવનકામા થતા અર્થાત્ જેનું વ્યવધાન આવશ્યક હોય તેનાથી વ્યવધાન થતું હોય તો પણ કાર્ય થશે એ ન્યાયે એક પ્રત્યયનું વ્યવધાન હોય તો પણ કાર્ય થાય અને તે પ્રત્યય ળિ પણ હોઈ શકે તેથી નિ નું વ્યવધાન લેવા છતાં સ્થાનિવભાવ થશે એમ સિદ્ધ થાય છે.
Jain Education International
or Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org
