Book Title: Tattvartha Sutra Part 01 Sthanakvasi
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
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तत्वार्थ सूत्रे
सम्प्रति-क्रमप्राप्तस्य षष्ठस्य नामकर्मणोमूलप्रकृतिबन्धस्य द्विचत्वारिंशद् विधा उत्तरप्रकृतीः प्ररूपयितुमाह - " णामे" इत्यादि ।
नामकर्म - उत्तरप्रकृतित्वेन द्विचत्वारिंशद्विधं प्रज्ञप्तम्, गति - जातिशरीरादिभेदतः । गतिनाम - १ जातिनाम - २ शरीरनाम - ३ शरीराङ्गोपाङ्गनाम - ४ शरीरबन्धनाम - ५ शरीरसंघातनाम -६ संहनननाम–७ संस्थाननाम - वर्णनाम - ९ गन्धनाम - १० रसनाम- ११ स्पर्शनाम- १२ अगुरुलघुनाम-१३ उपघातनाम - १४ पराघातनाम - १५ आनुपूर्वीनाम- १६ उच्छ्वासनाम-१७आतपनाम- १८ उद्योतनाम - १९ विहायो गतिनाम - २० त्रसनाम - २१ स्थावरनाम - २२ सूक्ष्मनाम -- २३ बादरनाम - २४ पर्याप्तनाम - २५ अपर्याप्तनाम - २६ साधारणशरीरनाम - २७ प्रत्येकशरीरनाम - २८ स्थिरनाम - २९ अस्थिरनाम - ३० शुभनाम - ३१ अशुभनाम - ३२ सुभगनाम - ३३ दुर्भगनाम - ३४ सुस्वरनाम - ३५ दुःस्वरनाम - ३६ आदेयनाम - ३७ अनादेयनाम - ३८ यशःकीर्तिनाम-३९ अयशःकीर्तिनाम - ४० निर्माणनाम - ४१ तीर्थङ्करनाम - ४२. इत्येवमुत्तरप्रकृतिनाम द्विचत्वारिंशदविधं बोध्यम्- ॥११॥
तत्वार्थनिर्युक्तिः — पूर्वसूत्रे पञ्चमायुष्यकर्मणश्चतम्न उत्तरप्रकृतयः प्रतिपादिताः, सम्प्रतिक्रमप्राप्तषष्ठ नामकर्मणो मूलप्रकृतिबन्धस्य द्विचत्वारिंशदविधा उत्तरप्रकृतीः प्ररूपयितुमाह - " णामेबयालीसविहे, गइ - जाइ - सरीराइ भेयओ -" इति ।
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(१०) गंध नाम
नामकर्म - उत्तरप्रकृतित्वेन द्विचत्वारिंशदविधं प्रज्ञप्तम्, गति - जाति - शरीरादिभेदतः । कहीं गई हैं, अब क्रमप्राप्त छठी मूल कर्म प्रकृति नामकर्म की बयालीस उत्तरप्रकृतियाँ कहते हैंउत्तरप्रकृतियों की अपेक्षा से नामकर्म के बयालीस भेद हैं । वे इस प्रकार हैं- (१) गतिनाम ( २ ) जातिनाम (३) शरीर नाम ( ४ ) शरीरांगोपांग नाम ( ५ ) शरीर बन्धन नाम (६) शरोर संघात नाम (७) संहनन नाम (८) संस्थान नाम ( ९ ) वर्णनाम (११) रसनाम (१२) स्पर्शनाम (१३) अगुरुलघु नाम (१४) उपघात नाम (१५) पराघात नाम (१६) आनुपूर्वी नाम (१७) उच्छूवास नाम (१८) आतप नाम (१९) उद्योतनाम (२०) विहायोगति नाम (२१) त्रसनाम (२२) स्थावर नाम (२३) सूक्ष्मनाम (२४) बादर नाम (२५) पर्याप्त नाम (२६) अपर्याप्त नाम (२७) साधारण शरीर नाम ( २८ ) प्रत्येक शरीर नाम (२९) स्थिर नाम (३०) अस्थिर नाम (३१) शुभ नाम (३२) अशुभ नाम ( ३३ ) सुभग नाम (३४) दुर्भग नाम (३५) सुस्वर नाम ( ३६ ) दु:स्वर नाम (३७) आदेय नाम (३८) अनादेय नाम (३९) यशः कीर्त्ति नाम (४०) अयशः कीर्त्ति नाम (४१) निर्माण नाम और (४२) तीर्थकर नाम; ये नाम कर्म की वयालीस उत्तर प्रकृतियाँ हैं ॥ ११ ॥
तत्वार्थ निर्युक्ति पिछले सूत्र में आयुष्य कर्म की चार उत्तरप्रकृतियाँ कही गईं, क्रमप्राप्त नाम कर्म की वयालीस उत्तर प्रकृतियों को प्रतिपादन करते हैं
શ્રી તત્વાર્થ સૂત્ર : ૧
