Book Title: Sutrakrutanga Sutram Part 01
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
--
'समर्थ'बोधिनी टीका प्र शु. अ. १ चतुर्धातुकवादी चौद्धमतनिरूपणम्
—अन्वयार्थः
7.
' अगार' मिति - अगारं गृहम् ' आवसंतावि' आवसन्तः । अरण्णा' आरण्याः - अरण्ये वसन्ति ये ते आरण्याः वननिवासिनस्तापसा इत्यर्थः । 'पन्चया ' प्रव्रजिताः प्रवज्यां संन्यासदीक्षां प्राप्ताः संन्यासिन' इत्यर्थः । अथवा 'पन्चया' इत्यस्य ' पार्श्वता:' इतिच्छाया, तत्पक्षे पार्वताः = पर्वतनिवासिनः, ' 'टमं दरिसणं' इदं दर्शन=दर्शनशास्त्रम् ' आवण्णा' आपन्नाः सन्तः । ' 'सब्चदुक्खा' 'सर्वदु :'खात् समस्तदुःखात् 'मुच्चर' मुच्यन्ते तत्तच्छास्त्रकारा एवं वंदन्ति यो वा कोवाऽपि उदं मदीयशासनं धर्म वाऽवाप्य तत्प्ररूपित धर्मजातम् आचरियति स गृहस्थो भवेत् वानप्रस्थो वा भवेत् संन्यासी वा भवेत् सर्वविधदुःखेभ्यो विमुच्य मोक्षपदं प्राप्स्यतीति भावः ||१९||
-
-6
C
२३३
अन्वयार्थ :
चाहे कोई घर में निवास करते हों - गृहस्थ हों चाहे वनवासी तापस हो, चाहे सन्न्यास दीक्षाको प्राप्त सन्यासी हों या पर्वतनिवासी हों यदि इस दर्शन को अंगीकार कर ले तो समस्त दुःख से मुक्त हो जाते हैं, ऐसा उन उन शास्त्रों के रचयिता कहते हैं । अर्थात् जो भी हमारे इस शासन या धर्म को अंगीकार करके, उसमें प्ररूपित धर्म का आचरण करेगा वह चाहे गृहस्थ हो, वानप्रस्थ हो या संन्यासी हो, सव प्रकार के दुःखों से विमुक्त 'होकर मोक्ष पद प्राप्त कर लेगा । ( ऐसा विभिन्न मतों के शास्त्रकार अपने अपने शास्त्रों में प्रतिपादन करते हैं ) ||१९||
- अनवयार्थ -
“ ભલે ઘરમા નિવાસ કરનારા -ગૃહસ્થ- હા, ભલે વનવાસી ત્તાપસ હા, ભલે સન્યાસી હૈ। અથવા ભલે પતનિવાસી હા, - પરન્તુ જો તમે અમારા આ દનને સ્વીકાર કરી લેશે, તે સમસ્ત ૬ ખામાથી મુક્ત થઇ જશે”, એવુ ઉપર્યુકત શાસ્ત્રોની રચના કરનારા કહે છે એટલે કે જુદા જુદા મતાનુ પ્રતિપાદન કરનારા શાસ્ત્રકારી પોત પોતાના શાસ્ત્રોનુ આ પ્રમાણે પ્રતિપાદન કરે છે અમારા આ શાસન અથવા ધને અગીકાર કરવાથી અને તેમા પ્રરૂપિત ધર્મોનુ આચરણ કરવાથી તમે સમસ્ત ૬ ખામાથી મુકત થઈ જશે!સ સારમા રહીને અથવા વાનપ્રસ્થ અવસ્થામા રહીને, અથવા પવ તમા નિવાસ કરીને, અથવા સ ન્યાસી મનીને, આ પ્રકારે તમને ફાવે તે અવસ્થામા રહીને, અમારા દનના સ્વીકાર કરવાથી અને તે પ્રમાણે આચરણ કન્વાથી તમે સમસ્ત ૬ ખામાથી મુકત થઇને પરમપદની (મેાક્ષની) પ્રાપ્તિ કરશે. ૧૧૯૫
हु
हु
सू. ३०
"