Book Title: Sutrakrutanga Sutram Part 01
Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti
View full book text
________________
सम्मार्थ बोधिनी टीका प्र. श्रु अ १ उ २ दान्तिक निरूपणम्
३११
सरलं मार्गम् (न वए) न व्रजेयुः - न प्राप्नुवन्ति । वयं धर्माराधका इति वदन्तोऽ पिते मोक्षं धर्ममपि वा न प्राप्नुवन्ति, प्रत्युताऽधर्ममेव प्राप्नुवन्ति तथा ते अतिसरलं संयमादिकं न प्राप्नुवन्तीति भावः ||२०||
टीका
672
( एवं ) .एवम् - उपर्युक्तरूपेण प्ररूपकाः ' ' एगे' एके = अज्ञानवादि-प्रभृतयः शियागट्टी' नियागार्थिनः- नियागो - मोक्षः सद्धर्मों वा तमर्थयमानाः 'वयं'वयम् 'धम्ममाराहगा' धर्माराधकाः “ वयं सद्धर्माचरणसंपन्नाः “ इति कथयन्ति, 'अदुवा'" अथच = स्वस्व धर्मदीक्षां 'अहम्' अधर्मम् पकायोपमर्दनरूपमादाया ,पि, किन्तु 'ते' ते ' सव्बज्जुयं ' सर्वजुक - सर्वप्रकारेण सरलं. मोक्षदायकत्वा 'नवद्यत्वाच सरलं संयमं 'न आवज्जे' न, आपद्येरन् - न प्राप्नुयुः ||२०|| पुनरपि अज्ञानवादिमते दोषं प्रदर्शयितुमाह- 'एवमेगे'- इत्यादि मूलम्
"171
४
७
एव मेगे वियकाहि, नो अन्नं पज्जुवासिया !
८
१०
१२ १३ ११ ३
अप्पणी य वियकाहि अय मंजू हि दुम्माई ||२१||
-
'"
J
î
सबसे सरल मार्ग (संयम) को प्राप्त नहींकर पाते अर्थात हम धर्म के आराधक है, इस प्रकार कहते हुए भी वे मोक्ष अथवा धर्म को प्राप्त 'नहीं' करते हैं, बल्कि अधर्म को ही प्राप्त करते हैं । वे संयम आदि को भी नहीं पाते हैं ||२०||
IS
— टीकार्थ
111 - उपर्युक्त रूप से प्ररूपणा करनेवाले अज्ञानवादी वगैरह मोक्ष या सद् धर्म की इच्छा करते हुए ' हम धर्माराधक है, धर्माचरण से सम्पन्न है ' ऐसा दावा करते हैं, वे पकाय जीवों की हिंसाकारी दीक्षा अंगीकार करके भी मोक्षप्रद और निखद्य होने के कारण सरल संयम को प्राप्त नहीं कर पाते हैं ||२०|| માનતા તે અજ્ઞાનીએ ધર્મની પ્રવૃત્તિને બદલે અધર્માંની' જ પ્રવૃત્તિ કરતા હાય છે તેથી તેઓ મેક્ષની પ્રાપ્તિ કરી શકતા નથી. સયમની પ્રાપ્તિ વિના મર્માક્ષની કયાથી પ્રાંપ્તિ થાય ñરૂ॰ll
·
53
ટીકા – વિપરીત રૂપે પ્રરૂપણા કરનારા અજ્ઞાનવાદીએ મેલ અથવા સદ્ધર્માંની જ ઈચ્છા કરતા થકા એવા દાવા કરે છે કે” અને ધર્મારાધક છીએ- ધર્માચરણથી સંપન્ન છીએ” એવા તે અજ્ઞાનવાદીએ નિરવદ્ય અને સરળ સ યમને અ ગીકાર કરી શકતા નથી, પરન્તુ કાયના જીવાની હિંસા થાય એવી દીક્ષા (અધમ ના માગ) અ ગીકાર કરે છે એવાં અજ્ઞાનવાદીએ પેાતે સ સાર સાગરને તરી શકતા નથી અને ખ઼ીજાને તારી શકતા નથી ારા
