Jain Shasan 1998 1999 Book 11 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1998 1999 Book 11 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 512
________________

૫૭૨ :
L: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) વધઘટ થવા માંડશે. (મસ્તક રેખાની વધઘટ થાય છે કે નહિ તે જોવું તે પણ ગાંડા- ર વેડાની જ એક કવોલીટી છે હોં ભઈ.)
પેલા ચાંદલાની જેમ.
તે ચાંદલાની વાતમાં એવું છે કે એક બેન રોજે ચાંલે કરે, પણ એક જ છે આ સાઈઝને ના કરે, પણ નાની મોટી સાઈઝના ર્યા કરે. કેઈકે તે બેનને પુછયું કે – શું તમે ચાંદલો કેમ નાને મોટે ર્યા કરે છે ? તે પેલા બેન કહે કે – હમણાં હમણાં
“એમની” (તમારા ભાઈ = મારા પતિની) તબિયત નરમ-ગરમ રહ્યા કરે છે ને, એટલે જ છે એટલે જ્યારે તબિયત સારી હોય ત્યારે હું મોટે ચાંદલ કરૂ છુ અને જ્યારે તબિયત આ નરમ થાય એટલે ચાંદલે નરમ = નાનો કરૂ છું. ચાંદલાને આખરે પતિના શરીર સાથે હું જ સંબંધ છે ને ભઈ ? એટલે ચાંદલાની સાઈઝ ફર્યા કરે છે. અને આ સાઇઝ જેતા જ બધા મને ખબર-અંતર પૂછવા માંડે છે.
એટલે મસ્તક રેખાની વધઘટ જેવાનો અભરખે ને રાખતા. નકક મા નહિ લેવા દેવાના ગાંડા થઈ જશે. અસ્થિર મગજના ગણાશે.” - ભદ્રંભદ્ર ! હવે તમારી વાત પૂરી હાય થઈ તો મારે બોલવું છે.
અરે ! બોલ તું તારે. તું બોલ એટલી ઘડી મારે રીશેષ પડશે. બાકી બોલ- ૨ આ વાનું ને લખવાનું તો હવે ક્રમશઃ જીભને હાથને (જમણા હાથને) લક ના થાય છે હું ત્યાં સુધી ચાલું જ રહેવાનું છે પણ તું બોલ તું તારે.
- “ભદ્રભદ્ર ! પેલા ચાંદલાની વાતમાં હું એવું પણ સમજ કે – “જન્મભૂમિ છે જ માં તિથિઓને જે જન્મ થયે તે જ રાખવે. યુગલો જમ્યા હોય તે તેને પણ છે
તેમના તેમ જ રહેવા દેવા. અને કઈ તિથિ જનમતા જ મૃત્યુ પામી હોય તે તેને ય જ છે તે જ રીતે રહેવા દેવી. પણ પતિના શરીરના ફેરફારને જોઈને ચાંદલાને ફેરફાર કરવો ? છે જેમ સદંતર અગ્ય જ છે તેમ પર્વતિથિ નામના યુગલો જગ્યા હોય તે તેને હું આ અપર્વતિથિના કહી દેવા એ મહાપાપ છે. તેમ જ પર્વતિથિ સૂર્યોદ્રયને સ્પર્શ થયા છે ૨ વગર જન્મી હોય અને પછી મરણ પામી હોય તે તેને સૂર્યદર્શન કરાવવાનું (સૂર્યને
સ્પશેલી ગણાવીને નહિ મરેલી બતાવવાનું) અને મરેલાને જીવતા બતાડવાનું તથા જ જ જીવતાને મરેલા બતાડવાનું.(પર્વ તિથિના ક્ષયે અપર્વને ક્ષય કરી પર્વ તિથિને ક્ષયવાળી રે કે નહિ બતાવવાનું.) કામ પણ મહા ભયાનક પાપ છે.
- જન્મભૂમિ જેવી માતૃભૂમિમાં જે જગ્યા હોય કે મૃત્યુ પામ્યા હોય તે સિવાયનાને છે જ મરેલા કે જન્મેલા બતાડવા એ દેશદ્રોહ છે એ જ રીતે શાસનને પણ દ્રોહ છે. તિથિઓ જેવી રીતે અને જે જે જન્મી હોય, યુગલ હોય કે મરણ પામી હોય તેને તે જ સ્વરૂપે રહેવા દેવામાં


Page Navigation
1 ... 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006