Jain Shasan 1998 1999 Book 11 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1998 1999 Book 11 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 730
________________

A : : શ્રી જૈન શાસન [ અઠવાડિક] ૬િ કે એવી નથી કે જેમાં પાપની વાતે ન હોય અને પાપકથા એવી ઘણી છે કે જેમાં જ ૨ ધર્મનું નામ પણ ન હોય. છે ધમકથામાં પાપકથા લાવવી જ પડે ? ઇ ધર્મકથામાં પાપકથા લાવવી જ પડે, કેમકે તેમાં જે પાત્ર લે તે કાંઈ પહેલેથી છે છે તે ધર્મ હોય જ નહિ. ધર્મકથામાં તે બધી સામગ્રી તૈયાર. એકલો ધર્મ તે મુનિ
પણામાં જ હોય; અને જન્મતાં જ કોઈ મુનિ હોય? નહિ જ. પહેલાં તે પાપની છે. જ સામગ્રીમાં જ દરેક હોય. વૈરાગ્ય તે પછી જ આવે ને ? પહેલાં તે એ ગૃહસ્થ જ ૨ હોય એટલે ધર્મકથામાં બધી વસ્તુનું નિરૂપણ હોય. ધર્મકથાને પાપકથા બનાવવી છે
સહેલી છે; તે ન બનાવાય માટે ધર્મકથક શું બોલે, પ્રશ્નોના ઉત્તર . રીતે આપે, તે ૨ એ બધું નક્કી કરવા ભગવાનના અઠ્ઠાણું પુત્રોની વાત આપણે લીધી છે. ધર્મકથાના
નિમિત્તને પુષ્ટ કરવા જ આપણે એ વાત લીધી છે. છે અઠ્ઠાણું પુત્રનું દષ્ટાંત શું સમજાવે છે?
સંસારના રસિયાને સંસાર રુચ, અર્થકામના પ્રેમીને અર્થકામની વાત ગમે, આ ૬ એટલે એની પાસે સહેજે એવી જ વાતચીતે હોય અને એવાઓ પૂછે પણ એવું જ
એ બને, પણ ધર્મકથક ઉત્તર શું આપે, ઉપદેશ કયો આપે તે આ દૃષ્ટાંત આપણને જ બરાબર સમજાવે છે. આજે તે કહે છે કે “અમે ગમે તે પૂછીએ, તમારે તે બસ! છે કે “હા” કે “નામાં જવાબ આપવાને; અને જે એમ જવાબ આપવાની તૈયારી ન હોય ? ૨ તે કહી દો કે “નથી આવડતું.” બાકી, કેઈ લાંબી પંચાત અમારે ન જોઈએ. એક ઇ. છે પ્રશ્ન પૂછીએ એના જવાબમાં અર્ધો પોણો કલાક લે તે ન ચાલે, એટલી કુરસ છે જ કેઈને ન હોય.” શાસ્ત્રકાર કહે છે કે પ્રશ્નકારને ગમતા હોય તેવા ઉત્તર આપવાને બી , ૬િ ધર્મોપદેશકે બંધાયા નથી. જેમ એ મરજી મુજબના પ્રશ્નો પૂછે તેમ ઉપદેશક પણ રે પોતાની મરજી મુજબના ઉત્તરો આપે. બેયની ઈચ્છામાં ભેદ છે. એ ભેદને જાળવી એ રાખવા જ્ઞાની અમને ફરમાવે છે. મહાપુરૂષ એવે પ્રસંગે કે રસ્તો લેવો તે બતાવે છે જ છે. આ દૃષ્ટાંત એ જાણવા માટે લીધું છે. છેભગવાને પંચાત ને કરી ? ૨ અઠ્ઠાણું પુત્ર પ્રભુને પુછવા આવ્યા પણ ભગવાને એમને જુદી દિશામાં ફેરવી છે જ નાખ્યા. એ આપણે જોઈ ગયા. સંસારની અસારતા તથા ધર્મની ઉત્તમા બનાવીને
ભગવાને અઠ્ઠાણુને મૂંડી નાખ્યા. ભગવાને બીજી પંચાત ન કરી. પૂછવા આવતારા દ પણ પોતાના દીકરા હતા અને જેની સાથે તેમને ઝઘડે હતો તે પણ પિતાનો જ છે


Page Navigation
1 ... 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006