Jain Shasan 1998 1999 Book 11 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1998 1999 Book 11 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 540
________________

૬૦૦ :
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક) છે આ સંયમ કે બિના સિદ્ધિ નહીં ! છે સમાધિ કી પ્રાપ્તિ એક અદ્દભુત ઘટના છે વૃત્તિ પર નિયંત્રણ કિએ બિના
સમાધિ કી પ્રાપ્તિ નહી હો સકતી ! જે વ્યક્તિ “કામ-વાસના” પર નિયંત્રણ નહી જ J ૨ખતા, વહ ધ્યાન કી ગહરાઈ મેં નહી જા સકતા
મને વિજ્ઞાન કા સૂત્ર છે – ઇરછાએ કા દમન મત કરો . યહ એક તથ્ય હે, જ ૨. સચાઈ હે . કિત હમેં ઇસકા અર્થ સહી રૂપ મેં સમઝના હોગા | ઈસકા અર્થ યહ ' નહી હૈ કિ વ્યક્તિ મર્યાતા કા ઉલંઘન કર ભોગ ભોગે પશ્ચિમી સમાજ ને મને8 વિજ્ઞાન કે સૂત્ર કા યહ અર્થ નિકાલ કિ મનુષ્ય અમર્યાદ્રિત ભંગ ભેગે આજ વહ છે ૬ સમાજ કામાન મેં સુલગ રહા હે ઉછુખલતા સે વહ પીડિત હે ઉસકા સમાધાન : આ પાને કે લિએ વે અધ્યાત્મ કી ખોજ કર રહે હે ! ઇસકે લિએ વે ભારત આ રહે છે ઇ યઢિ યહાં કે ભગવાન ઉનકે સમક્ષ વહી ભેગને કા માર્ગ ૨ખતે હે ત વે બેચારે છે ૧ કિતને હતાશ હોતે હે છે કે સી વિડંબના ! યદિ યહાં કે યોગ-આશ્રમ મેં ભાગ કા, ૬ આમેઢ-પ્રમેa કા વાતાવરણ હી બન રહેગા ઔર સંભોગ સે સમાધિ પર બલ દિયા જાતા રહે તે ભારતીય પ્રણાલી પર યહ એક અમિટ કલંક બન જાએ મા !
પ્રત્યેક વ્યક્તિ મેં કામ, ભય, લેભ આદિ કી વૃત્તિમાં હોતી હૈ, સંજ્ઞાઓ હોતી છે ક હે યુવાવસ્થા મેં યે વૃતિયાં ઉભરતી હે યદિ ભેગ કે આચાર્ય ધન વૃત્તિ કે ભેગને કી બાત કહતે હે તે ઉન વૃત્તિયાં કે ઉગ્ર હોને કા સહારા મિલ જાતા હે
ઔર યુવા વર્ગ કો માર્ગ–ચુત હોને મેં સહયોગ પ્રાપ્ત હો જાતા હે ! માકર્સ ને કહા થા, “સામ્યવાદ પર વિશ્વાસ અને સે સમૂચા રાષ્ટ્ર એક પરિવાર બન જાયેગા ! છે કેઈ પતિ નહીં, કોઈ પત્ની નહી કઈ પિતા નહી, કોઈ પુત્ર નહી ” માકર્સ કી છે યહ ભવિષ્યવાણી અત્યન્ત અસત્ય સિદ્ધ હુઈ હે ! કઈ દેશ મેં સામ્યવાદ કી સ્થાપના
હુઈ, કિન્તુ આજ ભી વહાં વંશપરમ્પરા હે . પિતા હે, પુત્ર છે, પતિ છે, પત્ની છે . ૨ કે પારિવારિક વ્યવસ્થા હે ! માકર્સ કી બાત અસત્ય સિદ્ધ હુઈ, કિન્તુ આ જ કે ભગવાન ૨ ભારત કી પવિત્ર ભૂમિ પર ઉસ અસત્ય કે સિદ્ધ કરને મેં જુટે હુએ છે કહતે ૦ હે, “ભિન્ન-ભિન્ન કુટુમ્બ કી આવશ્યક્તા નહી હે . પતિ-પત્ની કે સમ્બ ધ કા કઈ
ઔચિત્ય નહી હે ” ઇસી ચિન્તન સે “સંગ સે સમાધિ કા જન્મ હમ ઉછૂખલ છે છે યૌનાચાર કે પ્રસ્થાપિત કરને કા ઉન ભગવાને ને પ્રયત્ન કિયા ! ઉનક યહ પ્રયત્ન પ્રાચીન વામ-માર્ગ કો ભી ભુલા દેતા હે
ને જિસ સમસ્યા કી ઓર અંગુલિનિર્દેશ કિયા હૈ, વહ ભેર અકેલે કી કે સમસ્યા નહી હે . અધ્યાત્મ મેં વિશ્વાસ રખને વાલે સભી લોગ આજ કી યૌનાચાર


Page Navigation
1 ... 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006