Jain Shasan 1998 1999 Book 11 Ank 01 to 48

Book Title: Jain Shasan 1998 1999 Book 11 Ank 01 to 48
Author(s): Premchand Meghji Gudhka, Hemendrakumar Mansukhlal Shah, Sureshchandra Kirchand Sheth, Panachand Pada
Publisher: Mahavir Shasan Prkashan Mandir

View full book textPrevious | Next

Page 686
________________

૭૪૬ :
: શ્રી જૈન શાસન (અઠવાડિક છે જ કરવી છે. ખાવા-પીવાદિ મોજમઝા કરવી છે અને મારે મેક્ષ જોઈએ છે એમ કહે તે છે
મક્ષ મળે ખરો? સંસાર, સંસારનું સુખ જ મોક્ષની આડે આવનાર છે. આ છે સંસાર જ તેનું નામ જે મોક્ષની ઈચ્છા થવા દે નહિ, ધર્મ જ કરવા દે નહિ, તમારા જેટલા સંબંધી છે તે તમને બધાને ધર્મ કરવામાં સહાય કરે ખરા ? તમે પણ તમારા સંબંધીઓને ધર્મ કરવામાં સહાય કરે ખરા ? તમને કોઈ પૂછનાર છે છે છે કે– ક્યાં સુધી આ સંસારમાં રહેવું છે ? આજે તમે બધા જેનકુળમાં જગ્યા છે પણ છે
મોટાભાગમાં જૈન સંસ્કાર વિદ્યમાન નથી તેનું આ પરિણામ છે. મોક્ષે જ જવું હોય છે છે તે ધર્મ કર્યા વિના ચાલે? ૬ આજે તે પૈસાવાળા ય વેપાર કરે છે તે તેને ય ઘરમાં કહેનાર કેઈ છે કે- છે છે આપણે ત્યાં ખાધું ખૂટે નહિ એટલું બધું છે તે ય શા માટે વેપાર કરે છે? તમને A તમારા ઘરમાં મા-બાપ, ભાઈ-ભાડું', આ છે તે કેઈએ પણ સલાહ અપિી કે- જ.
આપણે આજીવિકાનું સાધન પૂરતું છે તે હવે વધારે શું જોઈએ છે ? શા માટે છે છે આ પા૫ કરો છો ? કઈ ગતિમાં જવું છે? જેનકુળમાં જન્મેલા આપણે આ સંસાર છે છોડી દેવાનું છે અને મોક્ષ મેળવવા માટે જ મહેનત કરવાની છે તે માટે સાધુ છે જ થવાનું છે.” આવી વાત આજે મેટાભાગના ઘરમાંથી નષ્ટ થઈ ગઈ છે.
મોક્ષને મેળવવા માટે જ ધર્મ કરવાનું છે. આ મનુષ્યજન્મ મળવા માત્રથી 2 જ મેક્ષ ન મળે. મોક્ષ મળવાને આ મનુષ્ય જનમથી જ, જે શ્રી જિનેશ્વરદેવને ભક્ત જ હોય, શ્રી જિનેશ્વરદેવની આજ્ઞાને માનનારું હોય તે જૈનકુળ કહેવાય. તેવા છે
જૈનકુળમાં જન્મેલાને જે જૈન સંસ્કાર મળ્યા હોય તે તે બાલ્યવયથી જ આ સંસારને ૨
છોડવાની અને મોક્ષે જવાની જ ઈચ્છાવાળા હોય. તેથી સમ્યગ્દર્શનને, મ્યજ્ઞાનને છે છે અને સમ્યક્ષ્યારિત્રને પામવાની અને સમ્યક્તપને કરવાની ઈચ્છાવાળા હોય. “સ્વ-પરને
પ્રકાશક એવું જે જ્ઞાન, જુનાં કર્મોનો નાશ કરનારા તપ અને આવતાં કર્મોને દિ રોકનારૂં સંયમ : આ ત્રણેનો યોગ થાય તે મેક્ષ થાય એમ કહ્યું છે. આ ત્રણેને રે બરાબર આરાધે તે જીવ મોક્ષને મેળવી શકે. શ્રી જૈનશાસનને પામેલ જવ સમજી જ જાય કે- આત્મામાં કર્મ કેવી રીતે આવે અને આત્મામાંથી કમ કેવી રીતે છૂટે ! આ સમ્યગ્દષ્ટિ જીવને જ આનું સાચું જ્ઞાન થાય. બાકી સમ્યગ્દર્શન ન હોય કે તે સમ્યગ્દર્શન પામવાની ઈચ્છા પણ ન હોય તે નવપૂર્વ ભણે તે ય અને શાસ્ત્ર છે અજ્ઞાની કહ્યા છે. નવપૂવી સાધુ જ હોય પણ તેને મોક્ષની ઈચ્છા ન થાય. જેને શક્તિ છતાં ય તપ કરવાની સંયમ પાળવાની ઈચ્છા ન થાય તેને શાસ્ત્ર અજ્ઞાની કહ્યો છે


Page Navigation
1 ... 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006