________________
(૬૩)
પણ 'દીન ભાવ દીપા વ્રતજ્ઞાન છે, તે કેવળજ્ઞાન છે, તેને મેળવીને પ્રાણી મેળવે છે, અથવા ધર્માંને સારી રીતે ધારણ કરી ચારિત્ર પાળતા છતા અતિના વશમાં તે સાધુ જતા નથી એવું વર્ણન કરતાં કોઇ વાદી પૂછે કે
અને અસ'દીન અવશ્યે તૈય
કેવા આ ધર્મ છે કે જેના સધાનને માટે આ સાધુ ઉઠયા છે ? તેના ઉત્તર જૈનાચાય આપે છે.
જેમ આ સદીન દ્વીપ પાણીધી ન ભી જાય ભાગેલાં વહાણના માણસે તથા ખીજા ઘણા જીવાને શરણ આપવાથી વિશ્રાંતિ આપવા ચેગ્ય છે, તેમ આ જિનેશ્વર કહેવા ધમાં કષ તાપ છેદ્ર નિટિત એમ ચાર પ્રકારે પરીક્ષા કરતાં અસદીન દ્વીપ સમાન આશ્રય આપનાર છે, (સેનાની પરીક્ષા કષ લેવાથી સારા કષ આપે, તાપમાં નાંખવાથી કાળુ ન પડે, પણ વિશેષ ચળકાટ આપે, છીણીથી કપાતાં દરથી પણ ઉ-તમ જાતિ ઓળખાવે, તથ. ઘડવાથી ભાગી ન જતાં ચીકણાશથી હુથેાડીના ઘા પડવા છતાં વિશાળ થતું ચાલે. તેમ જૈન ધમી જીવને ટાઇ તિરસ્કાર કરે, સતાપે, હાથ પગ ઇંદે. ઘાણીમાં ઘાલીને પીઢે, અથવા અણઘટતા અતિશય માર મારે, પ્રાણ લે, તેપણ ઉત્તમ સાધુ પોતાના આત્મધમથી વિમુખ થતેા નથી. )
અથવા તર્કવડે પતિ ગભરાતા નથી, પણ ચેન્ગ્યુ.
