Shatkhandagama Pustak 09

Author(s): Pushpadant, Bhutbali, Hiralal Jain, Fulchandra Jain Shastri, Devkinandan, A N Upadhye
Publisher: Jain Sahityoddharak Fund Karyalay Amravati

Page 92

१, १, १०.] कदिअणियोगद्दारे रिजुमदिपरूवणा
(६५ खेत्ताणं मज्झिमवियप्पे तव्वदिरित्ता उजुमदी जाणदि । कालदो जहण्णेण दोण्णि भवग्गहणाणि जाणदि । तीदाणि अणागयाणि च भवग्गहणाणि दो चेव जाणदि, वट्टमाणेण सह तिण्णि' । ण वट्टमाणभवग्गहणं सुजाणंति तीदाणागयाउ-संपयासंपय-भुत्त-कय-पडिसेवियादिणाणासुहुमत्थाइण्णस्स सुजाणत्तविरोहादो । उक्कस्सेण सत्तहभवग्गहणाणि । तीदाणागयाणि सत्त, वट्टमाणेण सह अट्ठ भवग्गहणाणि जाणदि । जहण्णुक्कस्सकालाणं मज्झिमवियप्पं तव्वदिरित्तउज्जुमदी जाणदि । भावेण जहण्णुक्कस्सदव्वेसु तप्पाओग्गे असंखेज्जे भावे' जहण्णुक्कस्सउजुमदिणो जाणंति । एतेभ्यः ऋजुमतिजिनेभ्यो नमः ।
योजनपृथक्त्वको जानता है । जघन्य व उत्कृष्ट क्षेत्रके मध्यम विकल्पोंको तद्व्यतिरिक्त अजुमति मनःपर्ययज्ञान जानता है। कालकी अपेक्षा जघन्यसे दो भवग्रहणोंको जानता है। अतीत और अनागत दो ही भवग्रहणोंको जानता है। वर्तमान भवके साथ तीन भवोंको जानता है। किन्तु वर्तमान भवग्रहणको भले प्रकार नहीं जानते, क्योंकि, जो भव अतीत और अनागत आयु, सम्पत् , असम्पत् , भुक्त, कृत, प्रतिसेवित आदि नाना सूक्ष्म अर्थोंसे आकीर्ण है उसके सुज्ञातपना मानने में विरोध आता है। उत्कर्षसे सात-आठ भवग्रहणोंको जानता है। अतीत और अनागत सात, तथा वर्तमानके साथ आठ भवग्रहणों को जानता है । जघन्य और उत्कृष्ट कालके मध्यम विकल्पको तद्व्यतिरिक्त ऋजुमति मनःपर्ययशान जानता है।
भावकी अपेक्षा जघन्य और उत्कृष्ट द्रव्योंमें उसके योग्य असंख्यात पर्यायों को जघन्य व उत्कृष्ट ऋजुमति जानते हैं। इन ऋजुमति मनःपर्ययज्ञानी जिनोंके लिये नमस्कार हो।
खेत्तओ णं उज्जुमई अ जहन्नेणं अंगुलस्स असंखेज्जयभागं| उक्कोस्सेणं अहे जाव इमीसे रयणप्पमाए पुटवीए उवरिमहेडिल्ले खुड्डगपयरे, उड्ढे जाव जोइसस्स उवरिमतले, तिरियं जाव अंतोमणुस्सखित्ते अड्डाइज्जेसु दीव-समुद्देसु पारससु कम्मभूमिसु तीसाए अकम्मभूमिसु छप्पन्नाए अंतरदीवगेसु सन्निपंचिंदिआणं पज्जत्तआणं मणोगए भावे जाणा पासइ ॥ नं. सू. १८.
१ तत्र ऋजुमतिर्मनःपर्ययः कालतो जघन्येन जीवानामात्मनश्च द्वि-त्रीणि भवग्रहणाणि, उत्कर्षेण सप्ताष्टौ गत्यागात्यदिमिः प्ररूपयति । स. सि. १, २३. त. रा. १, २३, ९. दुग-तिगभवा हु अवरं सत्तहमवा हवंति उक्कर । गो. जी. ४५७. कालओ णं उज्जुमई जहन्नेणं पलिओवमस्स असंखिज्जहभागं उक्कोसेण वि पलिओ. वमस्स असंखिज्जहभागं अतीयमणागयं वा कालं जाणह पासइ। नं. सू. १८.
२ प्रतिषु ' भागे' इति पाठः। .
३ आवलिअसंखभाग अवरं च वरं च वरमसंखगुणं । गो. जी. ४५८. भावओ णं उज्जुमई अणंते मावे जाणइ पासइ सवभावाणं अणंतभागं जाणइ पासइ । नं. सू. १८. छ. क. ९.