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९६] . छक्खंडागमे वेयणाखंड
[४,१,३१. लक्खणादो । तवामाहप्पेण जेसिं फासो सयलोसहसरूवत्तं पत्तो तेसिमामोसहिपत्ता त्ति सण्णा । एवंविहाणमोसहिपत्ताणं णमो इदि भणिदं होदि । ण च एदेसिमघोरगुणवंभयारीणं अंतब्भावो, एदेर्सि वाहिविणासणे चेव सत्तिदंसणादो ।
णमो खेलोसहिपत्ताणं ॥ ३१ ॥
सेंभ-लाली-सिंघाण-विप्पुसादीणं खेलो त्ति सण्णा । एसो खेलो ओसहित पत्तो जेसिं ते खेलोसहिपत्ता' । तेसिं खेलोसहिपत्ताणं जिणाणं णमो । (णमो जल्लोसहिपत्ताणं ॥ ३२॥)
जल्लो अंगमलो बाहिरो । सो ओसहित्तं पत्तो जेसिं तबोबलेण ते जल्लोसहि
___ तपके प्रभावसे जिनका स्पर्श समस्त औषधोके स्वरूपको प्राप्त हो गया है उनकी आमषधिप्राप्त ऐसी संशा है। इस प्रकारके औषधिप्राप्त ऋषियोंको नमस्कार हो, यह सूत्रका अर्थ है। इनका अघोरगुणब्रह्मचारियोंमें अन्तर्भाव नहीं होता, क्योंकि, इनके केवल व्याधिके नष्ट करनेमें ही शक्ति देखी जाती है।
खेलौषधिप्राप्त ऋषियोंको नमस्कार हो ॥ ३१ ॥
श्लेष्म, लार, सिंहाण अर्थात् नासिकामल और विमुष् आदिकी खेल संशा है। जिनका यह खेल औषधित्वको प्राप्त हो गया है वे खेलौषधिप्राप्त ऋषि हैं। उन खेलोषाधप्राप्त जिनोंको नमस्कार हो ।
जल्लौषधिप्राप्त जिनोंको नमस्कार हो ॥ ३२ ॥ बाथ अंगमल जल्ल कहलाता है । वह तपके प्रभावसे जिनके औषधिपनेके प्राप्त
१ रिसकर-चरणादीणं अस्लियमेतम्मि जीए पासम्मि । जीवा होति णिरोगा साअम्मरिसोसही रिद्धी ॥ ति. प. ४-१०६८. आमर्शनः संस्पर्शः, यदीयहस्त-पादाद्यामर्श औषधिप्राप्तो यैस्ते आमौषधिप्राप्ताः । त. रा. ३, ३६, २. संफरिसणमामोसो-संस्पर्शनमामर्शः, स एवौषधिर्यस्यासावामौषधिः । करादिसंस्पर्शमात्रादेव विविधव्याधिव्यपनयनसमर्थो लब्धि-लब्धिमतोरभेदोपचारात् साधुरेवामर्शीषधिरित्यर्थः । इदमत्र तात्पर्यम् - यत्प्रभावात् सास्त-पादाधवयवपरामर्शमात्रेणैवात्मनः परस्य वा सर्वेऽपि रोगाः प्रणश्यन्ति सा आमीषधिः । प्रवचनसारोद्धार १४९६ ( वृत्ति ). २ प्रतिषु ‘लालि' इति पाठः ।
३ जीए लाला-सेमच्छीमल-सिंहाणआदिआ सिग्छ । जीवाण रोगहरणा स च्चिय खेलोसही रिद्धी॥ ति. प. , ४-१०६९. क्षेलो निष्ठीवनमौषधिर्येषां ते क्षेलौषधिप्राप्ताः। त. रा. ३, ३६, २. खेलः श्लेष्मा, जस्लो मल: कर्ण-वदन-नासिका-नयन-जिवा-समुद्भवः शरीरसम्भवच, तौ खेल-जस्लौ यत्प्रभावतः सर्वरोगापहारको सुरभी च भवतः सा क्रमेण खेलौषधिर्जल्लौषधिश्च । प्रवचनसारोद्धार १४९६ (वृत्ति).
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