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छखंडागमे वेयणाखंड
[ ४,१, १५.
कुलसेल - मेरुमहीहर-भूमीण बाहमकाऊण तासु गमणसत्ती तवच्छरणबलेणुप्पण्णा पागमं णाम । सव्वेसिं जीवाणं गाम-णयर - खेडादीणं च भुंजणसत्ती समुप्पण्णा ईसित्तं णाम । माणुस - मायंगहरि-तुरयादीणं सगिच्छाए विउव्वणसत्ती वुम्रितं णाम । ण च वसित्तस्स ईसित्तम्मि पवेसो, अवसाणं पिहदाकारेण ईसित्तकरणुवलंभादो । इच्छिदरूवग्गहणसत्ती कामरूवित्तं' णाम । ईंसित्त-वसित्ताणं कथं वे उव्वियत्तं ? ण, विविहगुणइड्डिजुतं वेउव्त्रियमिदि तेसिं वेडव्वियत्ताविरोहादो । एत्थ एगसंजोगादिणा विसदपंचवं चासविउव्वणभेदा उप्पाएदव्वा, तक्कारणस्स
कुलाचल और मेरु पर्वत के पृथिवीकायिक जीवोंको बाधा न पहुंचाकर उनमें तपश्चरणके बलसे उत्पन्न हुई गमनशक्तिको प्राकाम्य ऋद्धि कहते हैं । सब जीवों तथा ग्राम, नगर एवं खेड़े आदिकोंके भोगने की जो शक्ति उत्पन्न होती है वह ईशित्व ऋद्धि कही जाती है । मनुष्य, हाथी, सिंह एवं घोड़े आदिक रूप अपनी इच्छासे विक्रिया करनेकी शक्तिका नाम वशित्व ऋद्धि है । वशित्वका ईशित्व ऋद्धिमें अन्तर्भाव नहीं हो सकता, क्योंकि, अवशीकृतों का भी उनका आकार नष्ट किये विना ईशित्वकरण पाया जाता है । इच्छित रूपके ग्रहण करने की शक्तिका नाम कामरूपित्व है ।
शंका - ईशित्व और वशित्वके विक्रियापन कैसे सम्भव है ?
समाधान- नहीं, क्योंकि, नाना प्रकार गुण व ऋद्धि युक्त होने का नाम विक्रिया है, अतएव उन दोनोंके विक्रियापनेमें कोई विरोध नहीं है ।
यहां एकसंयोग, द्विसंयोग आदि के द्वारा दो सौ पचवन विक्रियाके भेद उत्पन्न कराना चाहिये, क्योंकि, उनके कारण विचित्र हैं । [ एकसंयोगी ८, द्विसंयोगी ८७ = २८; त्रिसंयोगी ८×७ × ६ १x२४३
१x२
=
८×७×६४५x४
१x२ × ३ × ४×५
संयोगी
=
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५६६ चतुःसंयोगी
५६६ षट्संयोगी
८७×६× ५× ४× ३ x २ १ × २ × ३x४×५×६× ७
८७×६ x ५ १x२ x ३× ४ ८७×६× ५x४× ३ १x२×३× ४× ५× ६
= ७०; पंचसंयोगी
=
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२८, सप्त
= ८; अष्टसंयोगी १६ समस्त ८ + २८ + ५६ +
१ सालले वि य भूमीए उम्मज्ज- णिमज्जणाणि जं कुणदि । भूमी वि य सलिले गच्छदि पाकम्मरिद्धी सौ ॥ ति. प. ४-१०२९ अन्सु भूमावित्र गमनं भूमौ जल इवोन्मज्जन करणं प्राकाम्यम् । त. रा. ३, ३६, २. २ णिस्सान पहुतं जगाग ईसवणामरिद्धी सा । वसति तवबलेणं जं जीवोहा वसिचरिद्धी सा ॥ ति. प. त्रैलोक्यस्य प्रभुता ईशित्वम् । सर्वजीववशीकरणलब्धिर्वशित्वम् । त. रा. ३, ३६, २.
४-१०३०.
३ जुगवं बहुरुवाणि जं विरयदि कामरूरिद्धी सा ॥ ति. प. ४-१०३२. युगपदनेका काररूप विकरणशक्तिः कामरूपित्वमिति । त. रा. ३, ३६, २.
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