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४, १, १५. ]
कदिअणियोगदारे वेउन्विपरिद्धिपरूवणा
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पाय | कुदे तत्तो तस्स पहाणत्तं ? णाणेण विणा चरणाणुववत्तदो । चरणफलविसेसियजिणपणमणमुत्तरसुत्तं भणदि --
( णमो विउव्वणपत्ताणं ॥ १५ ॥
अणिमा हिमालमा पत्ती पागम्मं ईसित्तं वसितं कामरूवित्तमिदि विउव्वणमट्ठविहं । तत्थ महापरिमाणं सरीरं संकोडिय परमाणुपमाणसरीरेण अवट्ठाणमणिमा णाम' । परमाणुपमाणदेहस्स मेरुगिरिसरिससरीरकरणं महिमा णाम । मेरुपमाणसरीरेण मक्कडतंतुहि परिसक्कणनिमित्तसत्ती लघिमा णाम । भूमिट्टियस्स करेण चंदाइच्च बिंबच्छिवणसत्ती पत्ती' णाम ।
जिनको पहले ही नमस्कार किया है ।
शंका- चारित्र से ज्ञानकी प्रधानता क्यों है ।
समाधान - चूंकि विना ज्ञानके चारित्र होता नहीं है, अतः ज्ञान प्रधान है । चारित्रके फलसे विशेषताको प्राप्त जिनों को नमस्कार करनेके लिये उत्तर, सू कहते हैं
विक्रिया ऋद्धिको प्राप्त हुए जिनोंको नमस्कार हो ॥ १५ ॥
अणिमा, महिमा, लघिमा, प्राप्ति, प्राकाम्य, ईशित्व, वशित्व और कामरूपित्व, इस प्रकार विक्रिया ऋद्धि आठ प्रकार है। उनमें महा परिमाण युक्त शरीरको संकुचित करके परमाणु प्रमाण शरीरसे स्थित होना अणिमा नामक विक्रिया ऋद्धि है । परमाणु प्रमाण शरीरको मेरु पर्वतके सदृश करनेको महिमा ऋद्धि कहते हैं। मेरु प्रमाण शरीरसे मकड़ीके तंतुओंपर से चलनेमें निमित्तभूत शक्तिका नाम लघिमा है । भूमिमें स्थित रहकर हाथसे चन्द्र व सूर्यके बिम्बको छूनेकी शक्ति प्राप्ति ऋद्धि कही जाती है ।
१ अणुतणुकरणं अणिमा अणुछिदे पविसिदूण तत्थेव । विकरदि खंदात्रारं णिएसमवि चक्कत्रहिस्स ॥ ति. प. ४-१०२६. तत्राणुशरीरविकरणमणिमा विसछिद्रमपि प्रविश्याऽऽसित्वा तत्र च चक्रवर्तिपरिवारविभूतिं सृजेत् ।
त. रा. ३, ३६, २.
२ मेरुमाणदेहा महिमा अणिलाउ लघुतरो लघिमा । ति प ४-१०२७. मेरोरपि महत्तरशरीरविकरणं महिमा । वायोरपि लघुतरशरीरत लघिमा ॥ त. रा. ३, ३६, २.
३ भूमीए चितो अंगुलिअग्गेण सूर-ससिपहुदिं । मेरुसिहराणि अण्णं जं पावदि पचरिद्धी सा ॥ ति. प. ४-१०२८. भूमौ स्थित्वांगुल्यप्रेण मेरुशिखर- दिवाकरादिस्पर्शनसामर्थ्य प्राप्तिः । त. रा. ३, ३६, २.
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