________________
૧૫ર
કાશ્યપ સંહિતા-સૂત્રસ્થાન તે એ બાળકને ચટાડવો અથવા સુવર્ણના ચૂર્ણની | મત્રૌપષસમયુર્જ સંવત્સરહ્યu૫, વિઘણ ચૂર્ણ ભસ્મની સાથે મિશ્ર કરી મધ અને ઘી બાળકને પુજવે તુ દુર્ત વારનું સરાઃ શ્રીસૂન્નેન નરઃ ચટાડવું; અથવા પીપળાના પાનના કટક સાથે कल्पे ससुवर्ण दिने दिने || सर्पिमधुयुतं लिह्यादलक्ष्मीમધ અને ઘી મેળવી બાળકને ચટાડવું; અથવા નારાને ઘરમ્ II હવે આયુષને ઇચ્છતા મનુષ્ય વજ, ધમાસો કે ધરો અથવા શતાવરી-એમાંના
માટેનું રસાયન હું કહું છું એ રસાયન મંત્ર તથા કેઈપણ એકનું ચૂર્ણ મધ તથા ઘી સાથે બાળક- ઔષધની સાથે બરાબર જવાથી એક વર્ષમાં ફળ ને જન્મ પછીના ત્રણ ચાર દિવસ સુધી તેની ! આપે છે. જેમ કે બિલવપત્રનું ચૂ પુષ્યનક્ષત્રમાં માતાને ધાવણ ન આવે તેટલા કાળ પર્યત | શ્રીસૂક્તને પાઠ કરતાં કરતાં એક હજાર વાર ચટાડવું જોઈએ. પ્રસૂતા સ્ત્રીના ધાવણને વહેતા હે ર્યું હોય અને તે ક૬૫પ્રયોગ જ્યાં સુધી ચાલુ સોતે પ્રથમ ત્રણ ચાર દિવસ સુધી બંધ રહેતું હોય ત્યાં સુધી પુરુષ દરરોજ મધ અને ઘી સાથે છે. તેથી તેને ધાવણ જ્યાં સુધી ન આવે ત્યાં સુધી 1 સેનાને વરખ ચાટે તો તે અલમી-દરિદ્રતાને તેના તરતના જન્મેલા બાળકને ઉપર જણાવ્યા પ્રમાણે | નાશ કરનાર થાય છે. ૨૪,૨૫ ઔષધ ચટાડવું. પ્રસૂતા સ્ત્રીને પ્રસવ પછી
બીજા મેધાજનક ચારણે ધાવણું ક્યારે આવે અને તેને ધાવણ આવે ત્યાં
ब्राह्मी मण्डूकपर्णी च त्रिफला चित्रको वचा । સુધી તેના બાળકને સુયાણ સ્ત્રીએ શું ચટાડવું, તે
शतपुष्पाशतावौँ दन्ती नागबला त्रिवृत् ॥२७॥ સંબંધે સુશ્રુતે શારીરના ૧૦મા અધ્યાયમાં આમ
एककं मधुसर्पिभ्यां मेधाजननमभ्यसेत् ।। કહ્યું છે કે, “ધમનીનાં દૃદ્ધિસ્થાના વિદ્યુતવાયુનત્તરમ્
कल्याणकं पञ्चगव्यं मेध्यं ब्राह्मीघृतं तथा ॥२८॥ चतू रात्रात् त्रिरात्राद्वा स्त्रीणां स्तन्यं प्रवर्तते ।।
બ્રાહ્મી, મંડૂકપણું–મજીઠ, ત્રિફલાतस्मात् प्रथमेऽह्नि मधुसर्पिरनन्तमिश्रं मन्त्रपूतं त्रिकालं
હરડે, બહેડાંને આમળાં, ચિત્રક, વજ, શતવાયવેતા ક્રિતી સ્ત્રકમrfસદ્ધ સર્ષિતૃતીયે ર’–પ્રસવ
પુષ્પા-સુવા કે વરિયાળી, શતાવરી, નેપાળ, પામેલી સ્ત્રીઓના હૃદયમાં રહેલી (દુધવહા)
- નાગબલા નામની ખપાટ તથા નસેતરધમની નાડીઓ, પ્રસવ પછી ત્રણ કે ચાર દિવસે
| એમાંના કોઈ પણ એકનું બારીક ચૂર્ણ કરી મધ ખુલ્લી થાય છે. તેથી તે સુવાવડી સ્ત્રીને ત્રણ
છે અને ઘી સાથે ચાટવાનો અભ્યાસ કરે; તેમ કે ચાર દિવસો પછી સ્તનમાં ધાવણ આવવા
જ “કલ્યાણક” નામનું ઘી તથા “બ્રાહ્મીલાગે છે. એ કારણે તે પ્રસૂતા સ્ત્રીને ધાવણ ન આવે ત્યાં સુધી તેના જન્મેલા બાળકને પહેલા | ધૃત” એ બેમાંથી એકને પણ ચાટવામાં દિવસે મધ અને ઘીથી મિશ્ર કરેલા ધમાસાનો |
ધમાસાને ઉપયોગ કરે. ૨૭,૨૮ કે ધરે રસ મંત્રથી મંતરે ત્રણે કાળ પાવો. વિવરણ: અહી છેલ્લે જણાવેલ કલ્યાણુક પછી બીજા દિવસે અને ત્રીજા દિવસે લક્ષ્મણા- | ધૃત’ને ચરકસંહિતાના “ઉન્માદચિકિસિત ' હનુમાન વેલાના કવાથમાં પકવેલું ઘી પાવું.” નામના ૯ મા અધ્યાયમાં આ પાઠ મળે છે કે એમ સૂતે ત્યાં સુવર્ણપ્રાશન કરાવવા જણાવેલ “વિરાત્રિ ત્રિા શન્સી ટેવાત્રાદુન્ થરા નથી, પણ બાળકનું સ્વાશ્ય જળવાઈ રહે તેવાં ! નૉ રનન્ય સાવિ દે પ્રિયા નીટોત્પત્રિામgિ જુદાં જુદાં ચાટણને પ્રયોગ કરવા સૂચવેલું છે. ટુન્તીલાદિમદારમ્, તારી પત્ર દૃઢતી માલ્યા: મુને જ્યારે અહીં કાશ્યપ સંહિતામાં તે સુવર્ણપ્રાશન જ નવમ | વિરે પf a વનપદ્મા ગણાકરાવવા સૂયેલ છે અને તેને “બાપુ”- | વિંતિમિ: મલ્હારે તૈઃ વર્ષમfમજકૂ! વતુળ આયુષને હિતકારી પણ જણાવેલ છે. આ સમ્યક વૃતાર્થ વિપાયે મારે કવરે પાસે રાોને સંબંધે સુશ્રુતે પશુ ચિકિત્સાથાનના “મેધા- મન્વેડન લો . વાતર પ્રતિયા તૃતીયાતુર્થ | યુષ્કામીય' નામના ૨૮ મા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું મૂકવું વિસર્ષોવહતેષ રા ઇgવાઇgવામछे, 'अत ऊर्ध्व प्रवक्ष्यामि, आयुष्कामरसायनम् , योन्मादविषमेहगदेषु च । भूतोपहतचित्तानां गद्गदाना
