________________
પ્રતિશ્યાય-ચિકિત્સિત–અધ્યાય ૧૨ મે
૫૪૧
દુ:સહની પૂજાને કાળ છે (ઉપર જણાવેલ) તે બાલગ્રહ જન્ય રોગ દુર્દ પૂનત્તત્ર પન્ના નાનત્તમમ્ II ગૂમડાં વગેરે ન મટે, પણ જે ખૂબ જ વધ્યા ઢોજિતેન થાન તથા નરાત્તિ તાવો કરે તો શરઘાસની સળીથી તે રોગને ડામ
એમ તે દુઃસહ–બાલગ્રહ જ્યારે વળગ્યો કે બાળી નાખવો એ ઉત્તમ ગણાય છે, હોય ત્યારે એ શ્રેષ્ઠ હાથીની માણસે પાંચમ. કારણ કે તેથી એ ગૂમડાંનું મૂળ જ છેદાઈ ની તિથિએ પૂજા કરવી જોઈએ; એમ જાય છે, પણ એ ગૂમડાં જે પાકી ગયાં હોય પિતાના કુળને યોગ્ય ન્યાયથી એ હાથીને | તે તેઓની ચિકિત્સા ત્રણેના જેવી કરવી. ૫૮, પૂજ્યો હોય તે તેના સ્પર્શથી બાળકનાં આ અધ્યાયને ઉપસંહાર અંગો પર થયેલાં ગૂમડાં કે ફલ્લા પણ
इति विविधरोगभेषजं मुनिः મટી જાય છે. પપ
शिशुजनहिताय कश्यपोऽब्रवीत् । બાળકને થતા રોગનાં બીજાં પણ
तदिदमुपलक्ष्यं पण्डितो भिषબાહ્ય કારણે
क्छिशुजनहिताय धारयेत् सदा ॥५९॥ घृतक्षीराशिनो नित्यं श्लैष्मिकस्यातिभोजिनः।
એ પ્રમાણે કશ્યપ મુનિએ બાલસમૂહપતો નાંખેલાડyag: સંવત ધ્રા ના હિત માટે વિવિધ રોગોનાં ઔષધે કે જે બાળક હમેશાં ઘી તથા દૂધ
ચિકિત્સા કહેલ છે; તેને પંડિત વૈદ્ય બરાખાવા ટેવાયેલ હોય, કકાધિક પ્રકતિવાળા | બર લક્ષ્યમાં લઈ બાલસમુદાયના હિત માટે ખૂબ ખાવાની ટેવથી યુક્ત હોય તેમ
હમેશાં હૃદયમાં ધારણ કરવી. ૫૯ જ દિવસે પણ ઊડ્યા કરતો હોય इति ह स्माह भगवान् कश्यपः॥ તેનામાં માંસ, મેદ અને લેહી વધ્યા કરે
એમ ભગવાન કાશ્યપે કહ્યું હતું.
ઇતિ શ્રીકાશ્યપ સંહિતામાં ચિકિત્સાસ્થાન વિષે છે અને તે કારણે એ બાળકને રોગ થયા
દ્વિત્રય” નામનો અધ્યાય ૧૧ મો સમાસ કરે છે અને તે પણ વધ્યા જ કરે છે. પ૬ ઉપયુક્ત બાલગનિવારણ પ્રતિશ્યાય-ચિકિત્સત-અધ્યાય ૧૨ મે માટેના ઉપચાર
અથાતઃ તિરૂવાદિક્ષિતં યથાસ્થાને આશા तस्मान्मातासुतौ चात्र वमनेनोपपादयेत्।
ફુલ ટુ HIટુ માવાન કg: ૨૫ शाल्यन्नमुद्गमण्डांस्तु सप्ताहं चोपचारयेत् ॥५७ /
હવે અહીંથી પ્રતિશ્યાય-સળેખમની એ ઉપર્યુક્ત કારણે બાળકને તે તે
ચિકિત્સાને અમે કહીશું એમ ભગવાન (કફપ્રધાન) રોગ થાય ત્યારે વૈદ્ય તે
કશ્યપે કહ્યું હતું. ૧,૨ બાળકને તથા (ધાવણ ધવડાવતી) તેની
પ્રતિશ્યાયના નિદાનપૂર્વકની સંપ્રાપ્તિ માતાને વમનકારક ઔષધ આપીને ઉપ
गुरुमधुरशीतरुक्षाभ्यवहारात् सततं द्विविधं ચાર કરવા અને સાત દિવસ સુધી શાલિ
वा स्तन्यं पीत्वा पीत्वा स्वपतो नित्यं गुरुत्वाડાંગરના ચોખા અને મગનું ઓસામણ
जीर्णयोश्च स्तानात् सश्लेष्मणश्च शीतोदकपानाઆપીને ભોજન કરાવવું. ૫૭
दवगाहनाच्च भुक्ते चातिपिवतो वेगविधारणाच्च એ ઉપચારથી પણ તે બાલગ सततं संरुद्धवेगस्याभ्यवहाराच्च नित्यं चानुન મટે તો ?
पहितशायिनोऽतिपार्श्वशयनशायिनोऽपावृतमुखअशाम्यत्सु विवर्धत्सु शरदाहोऽपि शस्यते। शायिनोऽन्यैश्च निदानैर्मन्दाग्नेविषमाशिनो वातः तथैषां छिद्यते मूलं पक्वेषु व्रगवत् क्रिया ॥५८ प्रकुपित ऊर्ध्वकफाशयं प्रदूप्य स्रोतांसि प्रति
ઉપર દર્શાવેલ ઉપચાર કર્યા છતાં તે | સ્થાવત ર થવા મુવસ્ત્રોતસ ટૂથતિ તવા
