________________
૭૩૦.
કાશ્યપ સંહિતા-સિદ્ધિસ્થાન
યાવક–જવના બનાવેલ ખોરાક અથવા ઉપજાવવી-એટલે કે રુચિ ઉપજાવે એવા અર્ધા બાફેલા કઠોળના બાકળા તથા દહીં- ખોરાક તૈયાર કરાવી રોગીને ખેરાક એ પદાર્થોનો ત્યાગ કરે; તેમ જ વધુ ઉપરની રુચિ કરાવવી; એમ બુદ્ધિમાન વિધે. શ્રદ્ધા કે પ્રીતિ ઉપજાવે તેવાં ખૂબ સ્વાદિષ્ટ કેવળ ધર્મની જ મનમાં ઈરછા રાખી, ભોજને, ઘોડા પરની સવારી, વ્યાયામ- ધનની લાલચ ત્યજીને, પ્રમાદ કે બેકાળજી કસરત વગેરે શારીરશ્રમ કે થાક, શીતળ કર્યા વિના સંનિપાતના રોગીની ચિકિત્સા પાણી, મદિરા તથા આસો, અવશ્યાય- કરવી. ૧૫૮–૧૬૦ ઝાકળ કે હિમ, પૂર્વ દિશાનો વાયુ તથા તોપમાથાશે ચર્ચા વચ્ચે વિરે મુને !! વધુ પડતા ઉષ્ણુ–ગરમ પદાર્થો-એટલાં વિદ્યાપિ થી ત્રિપાતવિલ્લિતમારા અપથ્થોનો સંનિપાતના રોગીએ વિશેષે કરી- વળી હે વૃદ્ધજીવક મુનિ ! આ કાશ્યપઅવશ્ય ત્યાગ કરે. ૧૫૪–૧૫૬ સંહિતાના ખિસ્થાનમાં “સૂતિકેપક્રમ”
સંનિપાતનાં પથ્ય કહેવાની પ્રતિજ્ઞા નામના અધ્યાયમાં હું જે ચિકિત્સા કહીશ, થાન રહ્યું અને શ્રદ્ધા ન નીવા! તેને પણ આ સંનિપાતની ચિકિત્સા તરીકે Tધ્યાન રાન્નાનાનિ યથાર્શ્વ તાનિ ને ઋTI| પ્રયોગ કરવો. ૧૬૧
હે વૃદ્ધજીવક! હવે સંનિપાતમાં જે ફુતિ શું મદ મકાન વપરા પથ્થો હિતકારી હાઈ માફક આવે છે, એમ ભગવાન કશ્યપે જ ખરેખર તે અન્નપાન તમે મારી પાસેથી બરાબર કહ્યું હતું. સાંભળો. ૧૫૭
ઇતિ શ્રી કાશ્યપ સંહિતામાં ક૫સ્થાન વિશે “વિશેષકહ્યું”
નામનો અધ્યાય ૮ મો સમાપ્ત સંનિપાતમાં પ गुडसर्पिषि पिप्पल्यः संस्कृता दधिसाधिताः। સંહિતાકઃ અધ્યાય (?) तथा मुख्यं गुडकृतं भक्ष्या मुद्गमयाश्च ये ॥१५८ મંગલાચરણ અને પ્રારંભ पवगोधूमसंस्कारा दाधिकं शुष्कमूलकम् ।
કથાતઃ સંહિતાઉં થથામ છે ? मुद्गामलकयूषश्च तिक्तसूपश्च सर्पिषा ॥ १५९ ॥
135 | તિ શું સંદિ મહાન શg: I ૨I एवं श्रद्धाविनयनं भिषक्कुर्यादरोचके।
હવે અહીંથી ‘સંહિતાક૫’ નામના બgiાન ધર્માર્થી સિલેક્નતિમાન મિu liદ અધ્યાયનું અમે વ્યાખ્યાન કરીશું; એમ
ગળ તથા ઘીમાં સંસ્કારી કરેલી અથવા ભગવાન કશ્યપે કહ્યું હતું. ૧૨ દહીંમાં પકવેલી પીપર તથા મુખ્યત્વે ગળથી | ધશે સંહિતાનું અધ્યયન તથા ઉપદેશ બનાવેલ ખરાક, મગથી બનાવેલ ભક્ષ્ય |
લભણ્ય
કરવા તત્પર રહેવું પદાર્થો, જવ તથા ઘઉંના સંસ્કાર કે ખાદ્ય વંદિતને શુ સાધુનાયિકા પદાર્થો, દહીં નાખી બનાવેલ પદાર્થ-દહીં | વૈો ઘેરાલુ ગાતો ગ્રન્થ વાથે જ નિખિત રૂા વડાં કે દહીને શીખંડ, સૂકા મૂળા કે gછોડભેન વૈદ્યન થાત્ સંહિતાધિ મૂળાની સુકવણી; મગ તથા આમળાંનો યૂષ- | પવિત્ર, સજજન, જિતેન્દ્રિય, વઘના ઓસામણ અને ઘીથી વઘારેલ તીખી-દાળ, કુલમાં જન્મેલ અને ગ્રંથમાં તથા તેના -એટલા પદાર્થો સંનિપાતમાં પથ્ય-હિતકર | અર્થમાં નિષ્ઠાવાળા-શ્રદ્ધાળુ વધે સંહિતાનું હાઈ માફક આવે છે; સંનિપાતમાં રોગીને અધ્યયન કરવા તત્પર રહેવું અને કેઈ બીજે અરોચક અથવા કોઈ પદાર્થ ખાવાની જે વૈદ્ય પૂછે ત્યારે તેને સંહિતાની વિધિ રુચિ ન થતી હોય, તો તે તેને શ્રદ્ધા / બરાબર કહેવી. ૩
