________________
૬૭૮
કાશ્યપ સંહિતા-સિદ્ધિસ્થાન શ્ચિત્ત છે. વળી તે જાતહારિણી પિતાના | બધે ઘૂમનારી, જટાધારિણી, માતૃમંડલવાળી, જ ભાગ વડે તે સ્ત્રીને પ્રજાવાળી કરે છે, | દેવેની પરિચારિકા કે ક્ષણિકા-જાતહારિણી એમ જે સ્ત્રી જાણે છે તેને કઈ વૈશ્યા, અથવા તે તે જાતહારિણીના આવેશવાળી દ્રા કે મહાશૂકા જાતહારિણી વળગતી નથી. | જાતહારિણી જ્યારે પોતાના ઘેર આવે, ત્યારે
વળી હે વૃદ્ધજીવક! સૂત માગધ, , તેની સામે બીજી ઘરધણિયાણ જે સ્ત્રી વેન, પુક્કસ, આંબ૪, પ્રાક, ચંડાલ,
હોય તે ઊભી થાય છે તેને સામેથી વંદન મુષ્ટિક, મેડ, બ, ડવાક, કુમિડ, સિંહલ,
કરે છે તેની સામે ઉત્તમ વ્યવહાર કરે છે. ઉ, ખશ, શક, યવન, પહલવ, તુષાર, અથવા તેને સ્પર્શ કરે કે તેની સાથે કંબોજ, અવંતી, અને મક, આભીરક
ભોજન કરે કે તેને સામેથી માર મારે કે રબારી કે ભરવાડ, હૂણ, પારશવ, કલિંદ, તેને ગાળો દે અથવા તો તેની સમીપે કિરાત, શબર તથા શંબર આદિ દેશમાં શયન કરે અથવા તેમાં ઋતુયુક્ત નિર્માલ્ય, ઉત્પન્ન થયેલી સ્ત્રીઓમાં પણ પ્રવેશ કરી વસ્ત્ર કે અલંકારને પગથી દબાવે, ત્યારે એ જાતહારિણી બીજી સ્ત્રીઓને વળગે છે, લિંગિની કે સાધુવેશધારિણી જાતહારિણી તેઓનાં પ્રાયશ્ચિત્ત પણ વૈદ્યો આમ કહે છે તે સ્ત્રીને વળગે છે; પછી તેનું પ્રાયશ્ચિત્ત કે, એ જ તે નાસ્તિક, નિષાદ વગેરે વણ.! પણ વિદ્યો આમ કહે છે કે-વળગેલી જાતસંકર જાતિની જે જે સ્ત્રીઓ જાતહારિણી. | હારિણીવાળી તે સ્ત્રી જ્યારે ઋતુમતી થાય ના આવેશથી યુક્ત હોય તેમની સામે છે ત્યારે પેલી ઘરધણિયાણી સ્ત્રી તેને જલથી સ્ત્રીઓ જાય છે, વંદન કરે છે, અભિનંદન આપે |
સીએ એ જ તેનું પ્રાયશ્ચિત્ત છે. એથી તે છે, તેમની સાથે સારી રીતે વ્યવહાર કરે | જાતહારિણી, પિતાના ભાગ વડે તે સ્ત્રીને છે, સંવાદ કરે છે, તેઓને સંસ્પર્શ કરે | પ્રજાયુક્ત કરે છે એમ જે સ્ત્રી જાણે છે, તેને છે, તેઓની સાથે જમે છે, તેમને સામેથી લિંગિની કે વેષ ધારિણી જાતહારિણી કદી. મારે છે કે ગાળે દે છે અથવા તેમની વળગતી નથી. સમીપે જુએ છે તેમ જ તેઓના ઋતુવાળા હે વૃદ્ધજીવક! જે લવારણ સ્ત્રી જાતકે નિર્માલ્ય રૂ૫ વસ્ત્રો કે અલંકારોને પગથી હારિણીના આવેશથી યુક્ત થઈ હોય તે દબાવે છે, તે સ્ત્રીને એ જાતહારિણીઓ કઈ લોખંડના ઉપહાર સાથે ઘેર આવે. વળગે છે, તેનું પ્રાયશ્ચિત્ત વૈદ્યો આવું કહે છે, જે સુથાર સ્ત્રી જાતહારિણીના આવેશથી છે કે-તે વળગાડવાળી સ્ત્રી ઋતુમતી થઈ યુક્ત હોય તે કોઈ લાકડાના ઉપહાર સાથે હોય ત્યારે તેની ઉપર પેલી સ્ત્રી જલથી ઘેર આવે છે; જાતહારિણીના આવેશસિંચન કરે એ જ તેનું પ્રાયશ્ચિત્ત છે. તેને વાળી કુંભારણ માટીના કોઈ વાસણની લીધે એ જાતહારિણી પોતાના ભાગથી ભેટ સાથે ઘેર આવે છે, જાતહારિણીને તે સ્ત્રીને પ્રજાયુક્ત કરે છે; જે સ્ત્રી એમ આવેશવાળી મચણ ચામડું સાંધવાના જાણે છે તેને એ વર્ણસંકર જાતહારિણી ઓજાર સાથે ઘેર આવે છે; આવેશવાળી સ્ત્રી, જાતહારિરૂપે વળગતી નથી. માલણ પુષ્પરૂપ ઉપહારની સાથે ઘેર આવે
હવે હે વૃદ્ધજીવક! જે લિગિની-સાધુ. છે; જાતહારિણીના આવેશવાળી વણકર સ્ત્રી વેશધારિણી, સંન્યાસિની, બૌદ્ધ સાધ્વી, પિતાનાં વણકરનાં સાધનો સાથે, દરજણ કડની, નિગ્રંથી–પરિગ્રહરહિત, ચીંથરાં કે સીવવાનાં સાધનરૂપ ભેટની સાથે, રંગાર વલ્કલ વસ્ત્રને ધારણ કરતી કઈ તાપસી, રંગેલા વસ્ત્રરૂપ ભેટની સાથે, ધોબણ સ્ત્રી
