________________
૬૦૨
કાશ્યપસંહિતા-સિદ્ધિસ્થાન
લોધરને ચોખાના ધણ સાથે પીસી નાખી ! સંસ્કારી કરી–પકવીને તેનો યૂષ, આમ્રરકાતે રોગીએ એ પી જવું; તેનાથી બાળકને પયસ અર્થાત્ કાચી કેરીનો કવાથરસ તથા પણ તરત જ શાંતિ થાય છે (વિરેચન | દૂધ મિશ્ર કરી પકવીને તેમાં ઘી નાખી તે બંધ થાય છે ). ૨૩
ઔષધ વમનના અતિગની શાંતિ માટે વમનને અતિયોગ કેઠના રસથી પણ મટે તૈયાર કરવું અને પછી તે રોગીને પાવું. ર૭
.... નામ્ | | ઉપરના પ્રયોગોથી વિરેચનને तत् स्थापनं श्रेष्ठमुदाहरन्ति कपित्थसिद्धश्च
અતિયોગ મટે લશ્ચ મવા || ૨૪ |
.............. ની વિરે પુરપા ઉપર કહેલ ઔષધથી વમનને અતિ- ઉપદ્રવથ્યાપિ શર્તિતા એ સર્વ શાં રોગ મટાડે શ્રેષ્ઠ છે તેમ જ કોઠાને રસ યાત્તિ મારો . ૨૮ સિદ્ધ કરી તેને મધની સાથે ચટાડવાથી એમ ઉપર જે જે ઉપચારે કે પ્રગો. વમનનું સ્થાપન શ્રેષ્ઠ પ્રકારે થાય છે, એમ કહ્યા છે, તેથી વિરેચનનો અતિગ, ગુદાને વિદ્યા કહે છે. ૨૪
પાક, ગુદાનું ફૂલ અને બીજા પણ ઉપદ્ર વમનના અતિયોગને મટાડનાર
જે અહીં કહ્યા નથી, તે તે બધાયે મટે શ્રેષ્ઠ બીજો પ્રગ
છે; અને તેના સેવનથી રેગી રેગરહિત, નવારણ નાસ્તો વિપક્ષના થાય છે. ૨૮ સુધીમદ્ ! મૂળ ઋતં પ્રમાદુ તત્વ વાતજ શલને મટાડનાર પેયા પ્રયોગ તથા થાત(વિધ પ્રયુક્તમ્) II
स्वभ्यक्तगात्रस्य तु वातशूले स्वेदं यथाજાંબુ, કાચી કેરી, અમ્લવેતસ તથા થોમુરાન્તિ વૈદ્યા ક્ષીરીવૃક્ષોના અગ્રભાગ-ટીશિયોને સમાન વે જિદ્દીપને... .......... ૨૧ ભાગે નાખી પકવેલા પાણીમાં અધું દૂધ વાતજ શૂલમાં રોગીના શરીરને સારી મિશ્ર કરી ફરી તે પકવીને જે પીધું હોય રીતે માલિસથી યુક્ત કરી તેને યથાયોગ્ય અથવા બસ્તિ દ્વારા તેનો જે પ્રયોગ કર્યો
વેદન પણ કરાવવું, એમ વૈદ્ય કહે છે, તે હોય તો તે પણ વમનના અતિગમાં શ્રેષ્ઠ પછી એ રોગીએ જઠરાગ્નિને પ્રદીપ્ત કરનારા કામ કરે છે, એમ વૈદ્ય કહે છે. ૨૫
પિયા પીવી. ૨૯ વમનના અતિયોગની શાંતિ માટે વધુ યોગો (૬)તિ ટુ સ્મદિ મહાન રાપર રૂ
એમ ભગવાન કશ્યપે જ ખરેખર કહ્યું ..............મો . વાતૉ ઘ વ શ્રતં વાગૂઢ હિતા- | હતું. ૩૦, ऽतियोगे? ॥२६॥ मांसानि मुख्यानि च जाङ्गलानि
ઇતિ શ્રીકાશ્યપ સંહિતામાં સિદ્ધિસ્થાન વિષે
વમન-વિરેચનીયા સિદ્ધિ' નામને संस्कृत्य यूषाम्रसकापयश्च साज्ये विदद्धयादति
અધ્યાય ૩ જ સમાપ્ત યોજાયેં............... ............ ર૭
ધળા સરસવ, ચરસ તથા ધાવડીનાં નસ્ત કર્મયા સિદ્ધિઃ અધ્યાય ૪ થે ફૂલ કે હરડે–એટલાં દ્રવ્યો સમાન ભાગે | અથાતો નર્મલા સિદ્ધિ સ્થાથાસ્થામા ? નાખી પાણી કે દૂધ પકવ્યું હોય અથવા કુતિ દ માવા વાપ: || ૨ | તે પાણી કે દૂધમાં યવાગૂ રાબ તૈયાર | હવે અહીંથી “નસ્તકમીયા સિદ્ધિ” કરી જે પીધી હોય તે તે પણું વમનના નામના ચોથા અધ્યાયનું અમે વ્યાખ્યાન અતિગમાં હિતકારી થાય છે; અથવા કરીશું, એમ ખરેખર ભગવાન કશ્યપે જ મુખ્ય જાંગલ પશુ-પક્ષીઓનાં માંસને ! કહ્યું હતું. ૧,૨
