________________
શેફ-ચિકિસિત-અધ્યાય ૧૪ છે.
૫૫
થી યુક્ત, શ્લષ્ણુ, સ્થિર, ગંઠાયેલ, નિદ્રા કરનાર, | અધગામી-નીચેના ભાગે થતાં વિરેચન દ્વારા ઊલટી કરાવનાર અને જઠરાગ્નિની મંદતાને કર-| મટાડવો જોઈએ; તેમ જ જે જે સ્નેહથી નાર, આંગળીથી દબાવ્યો હોય તો તે કઈ પણ કરાયો હોય તેને વધુ રૂક્ષણકારક દ્રવ્યોથી બાજુથી ઊંચો ન થાય કે નમે નહિ; જેમાં | મટાડવો અને જે સોને રૂક્ષ દ્રવ્યોથી થયો ખાડે પડે નહિ; ઘણું મુશ્કેલીએ જે શમે કે મટે | હેય તેને મટાડવા માટે સ્નેહનવિધિ કરવી અને મહામુશ્કેલીથી જે જન્મે કે બહાર પ્રકટ | જોઈએ.” અષ્ટાંગસંગ્રહમાં પણ આ સજાની થાય; રાત્રિના સમયે જેનું બળ કે જોર વધે; એ | ચિકિત્સા આમ કહી છે કે, “જયશુષ કોષનેy સજાને દર્ભ કે શસ્ત્ર આદિથી વિશેષ કરી લત | સર્વેષુ સર્વસર્વમાનવપુ નપાવનશોધનાચવી કર્યો હોય કે ચીર્યો હોય ત્યારે તેમાંથી લાંબા | योजयेत् । स्नेहजेषु विरूक्षणान्यौषधानि । विरूक्षणोत्थेषु કાળે પણ લોહી ન કરે, પણ પિચ્છા કે શીમળા- | સ્નેહનાનિ ! જે સજા દોષોના પ્રકોપથી ઉત્પન્ન ના ગુંદરની જેવી ચીકાશને અવે; અને સ્પર્શથી થયા હોય તે બધાયે સર્વ તરફ ફેલાતા હેય; ઉષ્ણતાને તે ઇચ્છે છે.' એમ ત્રણ પ્રકારના અને આમથી અનુસરાયેલા પણ હોય છે, તેથી સાજાઓ જે કહ્યા તેઓ માને કર્યો સાથે હોય તે સજાઓમાં પ્રથમ લંધને, પાચન-ઔષધ અને કયો અસાધ્ય હેય તે સંબંધે અહીં તથા શોધન-વમન-વિરેચનકારક ઔષધેને પ્રયોગ કહેવામાં આવે છે કે જે માણસનું માંસ ક્ષીણ | કરાવવો જોઈએ. અને જે સોજ સ્નેહના સેવનથયું ન હોય તેને એક દષમાંથી થયેલ સોજો | થી ઉત્પન્ન થયા હોય તેઓમાં વિશેષ રૂક્ષતા ન હેય અને બે બળવાન ન હોય તે સુખ- | કરનારાં દ્રવ્યોને પ્રયોગ કરાવવો જોઈએ; અને સાધ્ય થાય છે; પરંતુ જે સે કશ તથા | વિશેષ રૂક્ષતા કરનારાં દ્રવ્યોના સેવનથી થતા બળરહિત માણસને થયો હોય તેમ જ વમન આદિ | સોજામાં સ્નેહનકારક દ્રવ્યોનું સેવન કરાવવું ઉપદ્રવોથી યુક્ત હોય અને જે સેજે મર્મપ્રદેશ | જોઈએ. એમ તે સિવાય વધુ આમ પણ સમસુધી પહોંચી ગયા હોય તેમ જ જે સેજો આખાય જવાનું કે જુદા જુદા દેશોના પ્રકોપથી થયેલા અંગમાં ફેલાયો હોય તેને અસાધ્ય સમજવો. સોજામાં પણ જુદી જુદી ચિકિત્સા કહેવામાં - હવે તે ઉપર કહેલ સોનાની ચિકિત્સાનો
| આવી છે; જેમ કે-સુશ્રુતે ચિકિત્સાસ્થાનના રસ ક્રમ અહી કહેવામાં આવે છે કે જે સોને ! મા અધ્યાયમાં આ સંબંધે આમ કહ્યું છે કેસાપ્ય હોય તેનાં નિદાન, દેષ તથા ઋતુના !
तत्र वातश्वयथौ प्रवृतमैरण्डतलं वा मासमर्धमासं वा ફેરફારથી વિપરીત હોય તેની ચિકિત્સા કરવી. વાયવેત્, ચોપાદિષાયસિદ્ધ સર્ષિ વિશ્વયથી, જોઈએ. આ સંબંધે ચરકે ચિકિત્સાસ્થાનના
भारग्वधादिसिद्धं श्लेष्मश्वयथी, सन्निपातश्वयथौ स्नुही૧૨ મા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કે, “મથામણં
धीरपात्रं द्वादशभिरम्लपात्रैः प्रतिसंसष्टं दन्तीप्रतीवापं सर्पिः मनपाचनक्रमैर्विशोधनैरुल्वणदोषमादितः । शिरोगतं
વાવયિત્વા વાયત | તેમાં વાયુના પ્રકોપથી થયેલા शीर्षविरेचनरधोविरेचनैर्ध्वमधस्तथोर्ध्वगम् ।। उपाचरेत् ।
સેજામાં નસોતરનું કે એરંડાનું તેલ એક મહિનો તેd વિક્ષ: પ્રકારૈafષ ને ] [ કે પંદર દિવસ સેનાના રોગીને પાવું; અથવા જે સેને આમદોષથી ઉત્પન્ન થયો હોય તેની | ન્યધાદિ ઔષધગણુથી પકવેલું ઘી પિત્તના વંધને તથા પાચન ઓષધરૂપ ઉપચારોથી પ્રથમ સજામાં પાવું અથવા ગરમાળો વગેરે ઔષધચિકિત્સા કરવી; જે સેજો ઉગ્ર દેષોથી ઉત્પન્ન | ગણુથી પકવેલું ઘી કફના સોજામાં રોગીને પાવું; થયો હોય તેના વિશેષરૂપે ઉપચારોથી ચિકિત્સા છે અને સંનિપાતથી ઉત્પન્ન થયેલા સેનામાં કરવી; જે સેજે મસ્તકમાં ઉત્પન્ન થયો હોય | થેરનું ૨૫ તોલા છીર લઈ તેમાં પકવેલું તેની ચિકિત્સા વિરેચનથી કરવી જોઈએ; જે તે ઘીને તેનાથી બારગણી ખાટી કાંછથી મિશ્ર કરી સેજે શરીરના ઉપરના ભાગમાં થયો હોય તેને ! તેમાં નેપાળાનું ચૂર્ણ છેલું નાખીને ફરી તે વી
