________________
૪૯૮
કાશ્યપ સંહિતા-ચિકિસિતસ્થાન
ભીનાં કપડાંથી લપેટવું હોય તેવી ભીનાશ, શરીરમાં નથી; કારણ કે ગર્ભ કાછ–ગર્ભાશયમાં આર્તવગૌરવ-ભારેપણું અને મસ્તકને સંતાપ ઉપજાવે | રુધિરનું આવવું, એ રૂપી તેની વિશેષતા સ્ત્રીના છે. વળી તે કફગુલમની સ્થિરતા, ભારેપણું, સંબંધે જ હોય છે. વળી આ સંબંધે બીજા કઠિનતા, કે ઘટ્ટપણું તથા જડતા એટલે સ્પર્શ કરાય | તંત્રમાં પણ આમ કહ્યું છે કે, “શ્રીમવિવો તેયે ખબર ન પડે; તેમ જ ઉધરસ, શ્વાસ, ગુલ્મો પુનામુત્રાયતે I અન્યૂરવમવો જુલ્મ: સ્ત્રીનાં સળેખમ તથા ક્ષયરોગને પણ ઉત્પન્ન કરે છે; વળી ! પુસીઝ વાર્તા - આર્તવ-રુધિરમાંથી ઉત્પન્ન થત તે કફ જે ખૂબ વધી જાય તે ત્વચા, નખ, નેત્ર, | ગુમ કેવળ સ્ત્રીઓને જ થાય છે, પરંતુ પુરુષને તે મોટું, મૂત્ર તથા વિઝામાં ધોળાશ ઉપજાવે છે; | ગર્ભ ઉત્પન્ન થતો નથી; પરંતુ સામાન્ય રુધિરના અને તે કફગુલ્મના રોગીને નિદાન તરીકે કહેલાં | દોષથી કે વિકારથી બીજે જે ગુલ્મ થાય છે, તે દ્રવ્યો સુખકારક થતાં નથી, પરંતુ એ નિદાનથી | તો સ્ત્રીઓને તથા પુરુષોને-બેયને ઉત્પન્ન થાય છે.” વિપરીત દ્રવ્યો સુખકારક થાય છે, એમ અહીં ! છતાં એ બીજો રક્તદોષજન્ય ગુલમને સમાવેશ તે કફગુમ કહ્યો છે.’ આ જ પ્રમાણે ચરકે ચિકિસિત- પિત્તજ ગુમમાં જ થઈ શકે છે.” ૧૪ સ્થાનના પાંચમા અધ્યાયમાં પણ કહે છે. '૧૩
રક્તગુલ્મનાં નિદાન તથા સંપ્રાપ્તિ સાંનિપાતિક ગુલ્મનાં લક્ષણે
દુર્ણનાતા(ss) ૪ કર્મભૂમૈથુરા | सर्वाण्येतानि रूपाणि लक्ष्यन्ते सानिपातिके।
अन्वक्ष गर्भकामा च बहुशीतार्तवा च या ॥१५ સાંનિપાતિક ગુલ્મમાં ઉપર જણાવેલ
उदावर्तनशीला च वातलाननिषेविणी। એક એક દેષજનિત ગુલ્મમાં કહેલાં લક્ષણ
या स्त्री तस्याः प्रकुपितो वातो योनिं प्रपद्यते ॥१॥
निरुणयार्तवं तत्र मासिकं सञ्चिनोति च । પણ બધાં ચે એકત્ર જણાય છે.
रक्त च संस्थिते नारी गर्भिण्यस्मीति मन्यते ॥१ - વિવરણ: આ સંબંધે ચરકે પણ નિદાન- |
જે સ્ત્રી દુપ્રજાતા કે કસુવાવડથી યુક્ત સ્થાનમાં આમ કહ્યું છે કે, “ત્રિદોષહેતુ સત્રવાતg થઈ હોય જેને કસુવાવડ થઈ ગઈ હોય, सान्निपातिकं गुल्ममुपदिशन्ति कुशलाः। स विप्रति
જે સ્ત્રીને ગર્ભ આમ-કાએ હાય, જે વિદ્વોપક્રમવાસાધ્યો નિયમિકા-ત્રણે દોષોનાં
સ્ત્રીને ગર્ભસ્ત્રાવ થઈ ગયો હોય, જે સ્ત્રી નિદાનોનાં લક્ષણોને સંનિપાત-એકત્ર સહયોગ થાય ત્યારે સાંનિપાતિક ગુલ્મ થાય છે, એમ
ઘણું મિથુન કરતી હોય; વળી જે સ્ત્રી કુશળ વૈદ્યો કહે છે. એ સાંનિપાતિક ગુલ્મ તે જ
વારંવાર ઘણી જ ઉતાવળ કરી ગર્ભ નિયગુમ કહેવાય છે અને તેમાં જે ચિકિત્સા
ધારણની ઈચ્છા ધરાવતી હોય, જે સ્ત્રીનું કરાય તે વિરુદ્ધ પડે છે, તેથી એ ગુમ અસાધ્ય
આર્તવ ઘણું જ શીતલ હોય, ગણાય છે.
ઉદાવત રોગ થવાનો સ્વભાવ થઈ ગયે રક્તગુલમ સ્ત્રીઓને જ થાય
હોય, વળી જે સ્ત્રી વધુ પડતા વાતવર્ધક મુક્સ બ્રિા યોન નાયરે ઝૂળ નિવારક ખોરાકનું સેવન કરવા ટેવાયેલી હોય, તે
રક્તગુલ્મ કેવળ સ્ત્રીની પેનિમાં જ ઝીને વાયુ અતિશય કુપિત થઈ નિમાં થાય છે, પરંતુ તે રક્તગુમ પુરુષોને કદી પ્રાપ્ત થાય છે અને તે વાયુ, ત્યાં આવીને થતું જ નથી. ૧૪
અત્યંત રેકી રાખે છે અને માસિકવિવરણ: આ રક્તગુલ્મ સંબંધે ચરકે આવના સાવને પણ સારી રીતે એકત્ર નિદાનસ્થાનના ત્રીજા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું છે કે, આ
છે | કરી રાખે છે, એમ તે રક્ત કે આવા “રોળિતલ્મસુ વહુ ત્રિા ઇવ મવતિ ન પુષણ, | લ સાકાઈ રહ્યું હોય, ત્યારે તે સ્ત્રી હું
મોઝાર્તવામિનવૈરોગ્યાત -રક્તગુલ્મ કે રુધિરગુમ ૧ “અન્યાય મનુોડનુપદ” ના તે ખરેખર સ્ત્રીને જ થાય છે, પણ પુરુષને થતો | મીતિરીમિતિ હોત!
