________________
૫૧૬
કાશ્યપ સંહિતા-ચિકિસિતસ્થાન શુક્રોપહૃતોપવેનાન્યુલ્સગ્નમસ્થાનિ તનપર્યન્તાનિ કરા- ચિકિત્સાસ્થાનના ૭મા અધ્યાયમાં આ સંબંધે પિતાવિતનિ સીરિHબ્દસ્યનિ શનિવાતીનિ | આમ કહ્યું છે કે, “દૂવિવાહગ્રિામપરાતં ોનઋનિહાનીતિ વિદ્યાર્ ! જે કોઢરોગ કઠોર, અરુણ પિરા સદુગ્ધરામાયં કુકમોટુ વિદુઃ - જેવા રાતા રંગના, બહાર અને અંદરના ચેળ, બળતરા, પીડા તથા રતાશથી જે વ્યાસ ભાગમાં કાળાશયુક્ત પીળા રંગના, નીલવર્ણની, હોય, રુવાંટાંથી જે પિંગળા રંગનું હોય અને પીળી તથા તામ્રવર્ણી ઝાંઈવાળા, ઝડપદાર ગતિ જેની ઝાંઈ ઉંબરાના ફળના જેવી હોય, તેને અને ઉત્પત્તિવાળા, ઘેાડી ચળ, પચપચતાપણું વિદ્વાને ઔદુંબરકુછ કહે છે.” વળી ચરકે પણ તથા કીડાઓથી યુક્ત, તેમ જ દાહ. ચીરાવું, નિદાનસ્થાનના ૫ મા અધ્યાયમાં આ સંબધે સેય જોયા જેવી અને પાક જેમાં વધારે હોય આમ કહ્યું છે કે, “તામ્રા તામ્રવરરોમાનીમિરવનાનિ તેમજ “ક” અથવા ધાન્યનાં કણસલાંની અણીથી હાનિ વવટ્ઝરપૂયસીનિ હૂન્ડેકો વાહવીંધાયેલ અંગના જેવી વેદના કરનાર તેમ જ પાવીશુપાતિસમુરથાનમેલીનિ સસન્તાપટ્ટામીન વોમધ્ય ભાગમાં ઊંચાઈવાળા હાઈ ઉપસેલા, છેડાના ટુqRHવષ્ણુસ્વરછાનીતિ વિદ્યાતા-જે કઢરોગ ભાગમાં પાતળા તથા કઠોર ફેલીઓથી છવાયેલા રાતા રંગના, તાંબા જેવી રતાશવાળા; કઠોર, અને લાંબા ઘેરાવાવાળા હોય તેઓને ઋષ્ય- સ્વાંટાની પંક્તિથી છવાયેલ, અતિશય ઘટ્ટ, જિહવ નામના મેઢ રોગ જાણવા.” સુશ્રુતે ખૂબ ઘાટાં લેહી, પરુ તથા લસીકાથી યુક્ત, પણ નિદાનસ્થાનના પાંચમા અધ્યાયમાં આ ચળ, સડે, કેહવાટ, દાહ તથા પાકથી યુક્ત, સંબંધે આમ જણાવ્યું છે કે-ત્રકળ્યનિહાગૌરાનિ | જલદી ગતિ કરનાર, ઉત્પન્ન પણ જલદી થનાર વરાળ ઋષ્યનિવાનિ -જેઓને પ્રકાશ એટલે એને તરત ચિરાડોથી યુક્ત, સંતાપ સાથે દેખાવ ઋષ્ય-મૃગની જીભ જેવો હોઈ ખરટ કીડાઓથી યુક્ત અને જેઓને રંગ પાકાં ઉંબરાના હોય તેઓને “કૃષ્ણજિહવ” નામના કોઢરોગ ફળ જેવો હોય તેઓને ઉદંબકુષ્ઠ જાણવા.” સુતે જાણવા.” આમ ઋષ્યજિત્વનું લક્ષણ કહ્યા પણ નિદાનસ્થાનના પ મા અધ્યાયમાં આમ કહ્યું પછી “શતારુષ્ક” કોઢનું લક્ષણ અહીં કાશ્યપ- છે કે, “વિન પદુખ્યરીતિવચૌટુવરાજ - સંહિતામાં આમ કહે છે કે-જે કઢસ્ત્રાવથી પિત્તના પ્રકોપથી પાકાં ઉંબરાના ફળ જેવી આકૃતિ યુક્ત, નીલ, લાલ, પીળા તથા કાળા વગેરે અનેક તથા વર્ણ-રંગવાળા જે કઢગ થાય છે, તેઓને વર્ણથી યુક્ત તેમ જ કઠોર ત્રણવાળા હેય તે ઔદુબરકુછ જાણવા.' એમ તે ઔદુંબરકુછનું
શતાબ્દ” નામે કહેવાય છે.” આ સંબંધે | લક્ષણ કહ્યા પછી અહીં મૂળ ગ્રંથમાં “કાકણુ” ચરકે ચિકિત્સાસ્થાનના ૭મા અધ્યાયમાં આમ | કુષનું લક્ષણ આમ કહ્યું છે કે-એ “કાકણ” કોઢ કહ્યું છે કે, “રું થાવું રહાર્તિ રાતીઃ ચા હાથીના ચામડા જેવા ખરસટ હેય છે.” આ વહૂત્રમ્ |-જે કઢગ લાલ, કાળાશયુક્ત પીળાશ | સંબંધે ચરકે ચિકિત્સાસ્થાનના ૭મા અધ્યાયમાં વાળા, દાહની પીડાથી યુક્ત હોય તે ઘણાં વર્ણવાળે આમ કહ્યું છે કે, “યાન્તિવમાવં તીવ્રહાઈ “શતા' કહેવાય છે. આ અભિપ્રાયથી જ વેનમ્ | નિકોષત્રિઉં તરજં વાળ નૈવ સ્થિતિ - આ રોગનું નામ “રાજાનિ અહંષિ મિન્ હૃતિ જેને રંગ ચઠીના જેવો હોય, જેમાં પાક ન થાય, રાતw: '–આવું રાખ્યું છે કે જેમાં સેંકડો તીવ્ર વેદનાથી જે યુક્ત હોય અને ત્રણે દોષના પ્રકોપનાં “'-ત્રણ હેય છે, તેથી “રાત-મદ્ – જેમાં લક્ષણો હોય એવો “કાકણ” નામને કેટ કઈ સેંકડો ઘણોવાળો એમ સાર્થક નામને આ કોઢ પણ ઉપચાર કે ચિકિત્સાથી કદી મટતું જ નથી.” કહેવાય છે.” એમ તે “શતારુષ્ક” કઢનું લક્ષણ એટલે કે “કાકણુ” કાઢ અસાધ્ય હેઈ કઈ પણ કહ્યા પછી અહીં મૂળ-કાશ્યપ સંહિતામાં “ઔદુંબર' ચિકિત્સાથી કદી મટતો જ નથી.' વળી પણ નામના કેઢિરેગનું લક્ષણ કહ્યું છે અને ચરકે પણ એ ચરકે નિદાનસ્થાનના ૫ મા અધ્યાયમાં આ સંબધે
