________________
નેહાધ્યાય અધ્યાય ૨૨ મો
प्रमीदाश्च वातशोणितिकाश्च ये । नातिबद्धाशिनश्चैव मृदु- हस्वा परीहारसुखाऽविकारा .. ।' कोष्ठास्तथैव च। पिबेयुर्मध्यमां मात्रां मध्यमाश्चापि ये
वष्याऽथ बल्याऽप्यनवर्तनी च । છે || ” જેઓ અરુષિકા નામના શૂદ્ર રોગથી, | તેવા વર્જિનિતિફલાઓથી, નાની ફોલ્લીઓથી, ખભુજથી અને न्यालक्ष्यमात्रां मतिमान् विदध्यात् ॥२४॥ અસના રોગથી પીડાયા હેય; જેઓ કેઢિયા, નેહની ઉત્તમ માત્રા દેનું અનુકર્ષણ પ્રમેહના રેગી તથા વાતરક્ત-રોગથી યુક્ત થયા હોય; | કરનારી હોઈ શરીરના બધા માર્ગોને અનુઅતિશય વધુ પ્રમાણમાં ખાતા ન હોય; કેમળ સરનારી હોય છે અને કાળજીથી સેવવા કાઠાવાળા હોય અને મધ્યમ (શરીર)બળ ધરાવતા | યોગ્ય હોઈ શરીરના બળને વધારનારી છે. હેય તેઓ એ સ્નેહની મધ્યમ માત્રા પીવી.” ૨૧ | તે જ પ્રમાણે સનેહની મધ્યમ માત્રા પણ સ્નેહની સ્વમાત્રાને યોગ્ય વ્યક્તિએ અન્યને હિતકારી હાઈને સુખેથી નેહન बालेषु वृद्धेषु सुखोचितेषु
કરે છે; તેમ જ સ્નેહની હસ્વ માત્રા પરિजीर्णेऽतिसारे ज्वरकासयोश्च । હારમાં એટલે પરેજીમાં સુખકારક હોઈ કેઈ येषां हि कोष्ठो न गुणाय रितो પણ વિકારને કરતી નથી, વૃષ્ય હાઈ મન્હાશિવાર્યો જ નથી થાત્ II ૨૨ા વીર્યવર્ધક છે, બળ આપનારી અને લાંબા
બાળકો, વૃદ્ધો તથા સુખમાં ટેવાયેલા- કાળ સુધી શરીરમાં ટકનારી હોય છે, એને, જૂને અતિસાર રોગ, જૂને જવર | માટે બુદ્ધિમાન વિદ્ય દેશ, ઉંમર, કાળ બળ તથા ઉધરસના રોગમાં અને જેઓનો કોઠે . તથા સામ્યને જોઈને ઉપરની નેહમાત્રા ખાલી થયેલો હાઈને કંઈ ગુણ કે ફાયદો | આપવી જોઈએ. ૨૪ કરતો ન હોય તેમ જ મંદાગ્નિમાં તથા વિવરણ: ચરકે સૂત્રસ્થાનના ૧૩ મા અધ્યાયશરીર કૃશ થયું હોય ત્યારે નેહની ખૂબ માં આ ત્રણે સ્નેહમાત્રાના પ્રયોગથી થતા ગુણો ઓછી માત્રા આપવી. ૨૨
કહ્યા છે: “વિIRાન રામચષા, રસીધ્ર સભ્ય વિવરણ : આ સંબંધે ચરકે પણ સૂત્રસ્થાન- | | प्रयोजिता । दोषानुकर्षिणी मात्रा सर्वमार्गानुसारिणी। ના ૧૩ મા અધ્યાયને ૩૮-૩૯ શ્લેકેમાં આમ વહ્યા પુનર્નવકારી રાજેન્દ્રિતસાન || ” સ્નેહની કહ્યું છે કે, “જે તુ વૃદ્ધાશ્ર વાા સુમારીઃ ગુવો- ઉત્તમ માત્રા બરાબર જાઈ હેય તે તે સર્વ વિકાજિતાર I પિત્તદોષવાહિત શેષ મામા રે | કરા- રોને શમાવે છે. શરીરના દોષનું અનુકર્ષણ કરનારી તિસારાણા શેષ રિસમુરિથતા નેહમાત્ર પિયુક્ત એટલે કે ખેંચી કાઢનારી હેઈ ને શરીરના સર્વ અરે જાવરા વા'જેઓ વૃદ્ધ થયા હોય, બાળક માને અનુસરે છે. બધાય સ્ત્રોતોમાં ફેલાઈ જાય હેય, અતિશય કોમળ હૈય, સુખમાં ટેવાયેલા હોય, છે, બળને આપે છે અને શરીર, ઇન્દ્રિયો તથા ચિત્તને જેઓને કઠો ખાલી થતાં અહિત થતું હોય, ફરી નવાં, તાજાં બનાવે છે, અને સ્નેહની મધ્યમ જેઓને જઠરાગ્નિ મંદ થયો હોય અને જેઓને
માત્રા, “ મા મન્વવિખ્રસા ન ચાતિવદ્યારિ, ધણા લાંબા કાળથી જવર, અતિસાર તથા ઉધરસ सुखेन च स्नेहयति शोधनार्थं च युज्यते ॥' योछ। થયેલ હોય તેમ જ જેઓનું શરીરબળ ઘટી ગયું પ્રમાણમાં વિભ્રશ કરનારી હોઈને દોષોને સમૂળગા હેય તેઓએ સ્નેહની હસ્વ માત્રા પીવી.’ ૨૨ | દૂર કરતી નથી. છતાં સુખપૂર્વક સ્નેહન કરે છે અને
સ્નેહની જુદી જુદી મંત્રાના ફાયદા શોધન માટે જવામાં આવે છે; પરંતુ હ્રસ્વ માત્રા दोषानुकर्षिण्यनुसारिणी च।
કે ઓછી સ્નેહમાત્રા “રિહારે સુવા જૈવ માત્રા સ્નેહનકોપર વર્ષની જા धृहणी। वृष्या बल्या निराबाधा चिरं चाप्यनुवर्तते ॥' ... ज्येष्ठाऽथ मध्या न बलं निहन्ति પરેજીમાં સુખકારક, સ્નેહન કરનારી, વીર્યવર્ધક,
aોયો (?) ને લુણાચારરૂપ બળપ્રદ તથા કોઈપણ પીડાથી રહિત હોય છે,
