________________
૪૨
કાશ્યપ સંહિતા-શારીરસ્થાન જેવા આચાર તથા શરીરવાળા બાળકને તે / તે પછી (પિતાના પુરોહિત દ્વારા) જન્મ આપે છે તે કારણે એ સ્ત્રીએ દેવનું, એ ઋતુસ્નાતા-સ્ત્રીના પતિએ પુત્ર સંબંધી ગાયનું, બ્રાહ્મણનું, ગુરુ-વડીલોનું તથા વૃદ્ધ | “પુત્રીયા” નામની ઈષ્ટિ કરવી; પછી વાયુને આચાર્યોનું કે પુરુષનું જ પ્રથમ દર્શન | નાશ કરનાર માંસયુક્ત ભાત અથવા ઘીના કરવું અને કલ્યાણયુક્ત મનથી યુક્ત થવું. | બે ભાગો તૈયાર કરાવા તેમ જ જવના લોટનો જોઈએ. વળી બન્ને સંધ્યાકાળે તે સ્ત્રીએ પરેડાશ–પૂડા જે આઠ કલેડાં અથવા તાવડી સ્નાન કે મિથુન પણ કરવું ન જોઈએ; અને | ઉપર પકવીને તૈયાર કરાય છે તે તૈયાર કરવા તે મૈથુનકાળે પણ એ સ્ત્રીએ (પતિ સિવાય) | તેમ જ વ્રીહિ-ડાંગરનો ભાત રાંધવો; તે બીજા કોઈમાં પણ મન રાખવું ન જોઈએ. ૭ | પછી આ બન્ને સ્ત્રી-પુરુષે આ પરોઠાશ અને
વિવરણ: સુશ્રુતે પણ શારીરના ૨ જ ભાતને સેવનથી પતિ પત્ની બન્ને બુદ્ધિ અધ્યાયમાં આ સંબંધે આમ કહ્યું છે કે- |
અને આયુષથી યુક્ત થાય છે. “બા શ્રદ્યુન पूर्व पश्येद् ऋतुस्नाता यादृशं नरमङ्गना । तादृशं
2ઢા એ મંત્રથી યજમાનના ભાગને બનપુત્ર માં પેઢતઃ || રજોદર્શન પછી
મંતરીને બાકીના ભાગ તે દંપતીએ ખાવો. ઋતુકાળે–ચોથા દિવસે સ્નાન કરીને શુદ્ધ થયેલી |
પછી ધળે બળદ કે ઘોડો અથવા સુવર્ણની. તે સ્ત્રી જેવા પુરુષને પ્રથમ જુએ છે, તેવા જ | બ્રાહ્મણને દક્ષિણ આપે; તેમ જ વૈદ્યને પુત્રને જન્મ આપે છે, માટે (પોતાના પતિના પણ તે જ દક્ષિણ અપાય છે અને જેણે જેવો પુત્ર થાય એવો અભિપ્રાય મનમાં ધરાવી) તે અગ્નિહોત્ર હોમ્યું ન હોય તેવા (અગ્રિસ્ત્રીએ પ્રથમ પતિનાં જ દર્શન કરવાં જોઈએ. ૭ હોત્રી ન હોય તેવા) બ્રાહ્મણને પણ એ જ ઋતુકાળે મિથુનની પહેલાંનું અને પ્રમાણે દક્ષિણ આપવી જોઈએ; પછી અગ્નિપછીનું કર્તવ્ય
હોમની યજ્ઞશાળામાં નિત્ય કરવાનો હોમ . तत ऋत्विक् पुत्रीयामिष्टिं निर्वपेत् । सिद्ध
હોમીને તે દંપતીએ તે જ મંત્રનો ઉચ્ચાર માંના વાતો (?) વાડડઘમા, ચવા |
કરી હોમ કરતાં જે બાકી રહેલ હોય તે पुरोडाशोऽष्टाकपालो, ब्रीहिमयश्चरुः, उभौवागा
હુતદ્રવ્યનું પ્રાશન કરવું; તે પછી કોમળ ગુર્થત પ્રજ્ઞા ......., “ગાત્રાન |
બિછાનાથી બિછાવેલ ઉત્તમ શયન (પલંગ) ગ્રાહ્મ' તિ જનમાનમામિનાર ઉપર પિતાની એ પત્નીને સુવાડીને “લમણા” રાત પ્રવાતાકૂ શ્વેત #vમેડડ્યો વા નામની પુત્રદા ઔષધીને પાણીથી પીસી દિજાઉં વા મિષને સેવ રક્ષિા , શૈવમત્તા નાખી તેના એ પાણીનું, “સોમ: પવર” એ તા. સાદા હૂં દો દુવા, તેનૈવ મા, મંત્રનો સો વાર ઉચ્ચાર કરીને અથવા સો વાર દુતશે ( શ્રતઃ) રાયની ઋતુવારdી- | ગાયત્રી મંત્રનો જપ કરીને અથવા “ offiડ મત!...............ત્ર મUTIR- | મૂર મુવઃ સ્વઃ' ઇત્યાદિ વ્યાહુતિઓને દિજાઢો, “સોમ: gવત' જૈન રાતના ઉચ્ચાર કરી અથવા ‘પો વીરપમૃત્ત’ એ સાવા શ્રાદ્ગતિમિર “arg વીકૃષ? તમંત્ર ભણીને તે સ્ત્રીના નાકમાં નસ્ય આપવું, મા નર્ઘ દ્રા, વાર્થ પિલ્લા, ક્ષિન પછી “વાવ્ય” એ સામગાન ગાઈને તે પાર્શ્વન સ્ત્રિય રાવથીત, વામપાર્થેન પુનાગ્ન- સ્ત્રીને પુરુષે પોતાના જમણે પડખે સુવાડવી; દત્ત પરથીત જો પ્રજ્ઞાર્થ વારતા અને પુરુષે તે સ્ત્રીના ડાબા પડખે ઉપરથી વડવરિજે વિધાર્થવના ફીતોન = ઉત્તર તરફ સૂવું. અને તે પછી પ્રજા ઉત્પન્ન शौचं कुर्यात् । तत ऊर्ध्वमग्निकर्मप्रतापायास- | કરવા માટે તે સ્ત્રી સાથે મિથુન કરવું, પિતાનું ध्यायामशोकादिवर्जनमिति ॥८॥
બીજ કે વીર્ય સ્ત્રીના ગર્ભાશયમાં સીંચાઈ
