________________
૪૩૬
કાશ્યપ સંહિતા–શારીરસ્થાન
ચારિકા સ્ત્રીઓ કે સુયાણીએ એ વખતે પ્રથમ આ નીચુર્ય થાત્ વાવ-પ્રાણાનાં પ્રત્યાગમન+ - કર્તવ્ય કરવું જોઈએ કે, તે સ્ત્રીના ગર્ભાશયમાંથી એ બાળકના બન્ને કાનના મૂળની પાસે બે પથરોને ગર્ભની બધી એર બહાર આવી ગઈ છે કે નહિ? પરસ્પર સારી પેઠે અફાળવા જોઈએ જેથી તે પ્રસવ થાય તે પછી ૪૦ મિનિટ વીતી જાય ત્યાં બન્ને પથ્થરને અવાજ કાનમાં મેટથી સંભળાય; સુધીમાં ગર્ભાશયમાંથી બધી ઓર બહાર ન આવી તેમ જ તે બાળકના મોઢાની ઉપર શીતળ કે ગરમ જય તે નીચે કહેલી વિધિથી તે ઓરને બહાર જળથી સિંચન કરવું, જેથી તે બાળક, પ્રસવકાળના કાઢી નાખવા પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. એક સુયાણી કલેશને લીધે લગભગ જતા રહેલા પ્રાણોને ફરી મેળવે સ્ત્રીએ તે સુવાવડી સ્ત્રીના પેટની એકબાજુથી| છે; તેમ જ “કૃષ્ણપાલિકા એટલે કે ઈષકા ઘાસની ગર્ભાશયને એ પ્રકારે પકડવો જોઈએ કે જેથી | સાંઠીઓથી બનાવેલાં સૂપડાં વડે અથવા કાળી ઠીકરી
ના સંકેચ થતી વેળા તે ગર્ભાશયની | રૂપી સૂપડાં વડે એ બાળકને પવન નાખો , તેમ જ સામે એ સ્ત્રીને અંગૂઠો રહે અને તેની પાછળ બીજું જે જે કંઈ ઈષ્ટ હોય તે તે બધું કર્મ એ સ્ત્રીની આંગળીઓ રહે; પછી તે ગર્ભાશયન | પણ જ્યાં સુધી તે બાળકના પ્રાણ પાછા આવે સંકોચ કરવા માટે તે ગર્ભાશયને એ પ્રકારે દાબવો ત્યાં સુધી અવશ્ય કરવું, કારણ કે તે તરતમાં જોઈએ કે જેથી ચારે બાજુથી તે ગર્ભાશય જન્મેલું બાળક એવા સ્થાનેથી બહાર આવેલું સંકોચાતાં તેની અંદરની બધીયે ઓર નિ હોય છે કે જ્યાં બહારના વાયુમંડલ સાથે તેને દ્વારા બહાર નીકળી પડે છે. તે પછી યોનિમાં લગારે સંબંધ જ થયેલ હેત નથી, બહાર આવ્યા તેલની અનુવાસન તથા આસ્થા૫ન બસ્તિ આપીને પછી તે બાળકને પોતાનું સ્વતંત્ર જીવન વ્યતીત વાયુની અનુલોમન ક્રિયા કરવી જોઈએ, કે જેથી કરવાનું હોય છે. જીવનની દષ્ટિએ તે બાળકને મૂત્રાદિની ક્રિયા નિયમિત ચાલુ થાય છે એમ માતાની સાથે ખાસ કોઈ પણ સંબંધ રહે.
અપરાપાતન –એટલે કે એર પાડવાની ક્રિયા નથી; તેને પોતાના જીવનને પ્રારંભ કરવા માટે ઉપર સમાપ્ત થયા પછી “શિશુપરિચર્યા' અથવા નવા કહેલી વિધિથી તેને રડવાની શરૂઆત કરાવવામાં પ્રસવેલા બાળકની સંભાળ રાખવાની ક્રિયા કરવી આવે છે, તેની સાથે જ એ બાળકના ગળામાં ને જોઈ એ. તરતમાં જન્મેલ તે બાળક યોનિદ્વારમાંથી કફ જામેલ હોય તો તેને પણ આંગળી પર કપડું બહાર નીકળતી વેળા તે ઘણું જ દુઃખી થયેલ હોય લપેટી તેના વડે સાફ કરી નાખવો જોઈએ, છે કે જેથી તે બાળક અમુક સમય સુધી તો જેથી તેના શ્વાસોચ્છવાસની ક્રિયા બરાબર ચાલુ બેભાન જ પડી રહે છે અને તે વેળા પૂરા શ્વાસ પણ થઈ શકે છે. જ્યારે તેની સારવારમાં રહેતી સ્યાણલઈ શકતું નથી; તે પછી એ બાળક બરાબર ને બરાબર જાણવામાં આવે કે હવે આ બાળક ભાનમાં આવે છે ત્યારે પિતાની મેળે જ રડવા જીવિત દશામાં રહી પિતાનું સ્વતંત્ર જીવન જીવી માંડે છે. એ રીતે બાળકનું રડવું જરૂરી ગણાય રહ્યો છે, ત્યારે તેણે એ બાળકની નાભિના નાળનું છે; કેમ કે એમ તે રડવા માંડે છે ત્યારે જ તે છેદન કરવું જોઈએ; તેની વિધિ આ પ્રમાણેની દ્વારા તેના શ્વાસની ક્રિયા બરાબર ચાલુ છે કે, બાળકના જન્મ પછી કેટલીક વેળા થાય છે; અને ફેફસાંઓમાં હવાની આવ-જા શરૂ | વીત્યા બાદ નાભિની નાળનું સ્પંદન બંધ થાય છે; પરંતુ એ રીતે બાળક પોતાની મેળે પડે છે; તે વખતે નાભિથી બે ઈંચ તથા ત્રણ જે ન રડે તો તેને રડાવવા માટે પ્રયત્ન ઈંય દૂર બંધન બાંધીને નાભિનું નાળ કાપી નાખવું કરવો જોઈએ; તે સબંધે ચરકમાં બાળકના જોઈએ, નાભિમાંથી લોહીને સ્ત્રાવ ન વહે, કાનની સમીપે પથ્થરો અફાળવા વગેરે ક્રિયા | એ જ કારણે તે બંધન બાંધવામાં આવે છે, જણાવી છે કે, કમરમયોઃ સંઘને ફળયોમૂ, શીતો- ( એમાંનું બીજું બંધન પણ એટલા જ માટે બાંધજેનોળોન વા મુદ્દે વરિષેવ, તથા સંસ્થેરાવિહિતાન વામાં આવે છે કે ગર્ભમાં કદાચ બે બાળક–જેડકકાન પુનમેત, પIિRIૉન નિમમિનિપુ- રૂપે હેય તો તેની રક્ષા કરવા માટે બીજું બંધન
