________________
४७८०
- प्रहापनाम व्यापन्न कुदर्शनवर्जनश्च-दर्शनशब्दस्य प्रत्येकमभिसम्बन्धाद् व्यापन्नं विनएं दर्शन-सम्यक्त्वं येषां ते व्यापम्नदर्शना:-निवप्रभृतयः, एवं कुत्सितं दर्शनं यपां ते कुदर्शना:--शाक्यादयः, तेषां वर्जनं व्यापनकुदर्शन वर्जनम् 'सम्मत्त सहहणा'सम्यक्त्वश्रद्धानम्, पूर्वोक्तः परमार्थसस्तवादिभिः सम्यक्त्वमस्तीति श्रद्धां करोतीत्यर्थः ॥१२७।। उपर्युक्तस्य दर्शनस्य अप्टी आचारा स्तेषां सम्यक्तया परिपालनं परमावश्यकं तदतिक्रमे दर्शनस्यापि अतिक्रमसंभवात्, तानप्टी आचारान् उपदर्शयितुमाह-'निस्संकिय निकंखिय निबितिगिच्छा अमूढदिट्ठीय, उवणथिरिकरणे वच्छल्लपभावणे अट्ट'-निःशङ्कितः१, निष्काइक्षितः२, निविचिकित्सः३, अमूढदृष्टिश्च४, उपबृंहणस्थिरीकरणे६, वात्सल्यप्रभावना८, अष्ट) तत्र शङ्कनं शङ्कितं-देशशङ्का, सर्व-शङ्का चेत्याशयः, निर्गतं शङ्कितं यस्मात् स आदि से और मिथ्यादृष्टियों से दूर रहना उनके साथ प्रगाढ सम्पर्क न रखना सम्यक्त्व श्रद्धान है, अर्थात् जो इनका पालन करता है उसमें सम्यक्त्व होता है।
उपर्युक्त दर्शन के आठ आवार हैं। उनका सम्यक प्रकार से पालन करना अतीव आवश्यक है। उनका अतिक्रमण करने पर सम्यक्त्व का भी अतिक्रमण हो जाता है। अतएव उन आचारों को बतलाने के लिए कहते हैं-(१) निःशंकित (२) निष्कांक्षित (३) निविचिकित्स (४) अमूढदृष्टि (५) उपवृहण (६) स्थिरीकरण (७) वात्सल्य
और (८) प्रभावना, ये आठ सम्यक्त्व के आचार हैं। इनका स्वरूप इस प्रकार है
(१) निःशंकित-देशतः अथवा सर्वतः शंका न करना निःशंकित છે એવા નિવ વિગેરેથી અને મિથ્યાષ્ટિઓથી દૂર રહેવું, તેઓની સાથે પ્રગાઢ સંપર્ક ન રાખવે સમ્યક્ત્વ શ્રદ્ધાન છે અર્થાત્ જે એનું પાલન કરે છે તેઓમાં સમ્યફ થાય છે.
ઉપર્યુક્ત દર્શનના આઠ આચાર છે. તેમનું સમ્યફ પ્રકારે પાલન કરવું અતીવ આવશ્યક છે તેઓનું અતિક્રમણ કરવાથી સમ્યક્ત્વનું પણ અતિકમણ થઈ જાય છે. તેથી જ એ આચારેને બતાવવા માટે કહે છે-(૧) નિ શક્તિ (२) निक्षित (3) निविस (४) भूट (५) ५५ (१) (२५२। કરણ (૭) વાત્સલ્ય અને (૮) પ્રભાવના આ આઠ સમ્યક્ત્વના આચાર છે. તેઓનું સ્વરૂપ આ પ્રકારે છે , (१) नि-शत-शत: Aथा सवत १४ । ४२वी ते नि:शत मा ચાર છે. કેઈ એક જિનેતિ વિષયમાં શક કરવી તે દેશ શંકા છે અને
