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प्रोपनास्त्र रस्स-पन्धयरस' मन्दरस्य पर्वतस्य 'उत्तरेणं' उत्तरेण, उत्तरदिग्भागे इत्यर्थः, 'दमीसे __रयणप्पाए पुढवीए' अस्याः रत्नप्रभायाः पृथिव्याः 'वहुसमरमणिज्जाओ' “बहुसमरमणीयाद्--अत्यन्ताधिककमनीयसमतलाद् 'भूमिभागाओ' भूमिभा
गाद् भूप्रदेशात्, ‘उड्डूं' उर्ध्वम्-उपरिभागे 'चदिमसूरियगहनखत्ततारारू· वाणं' चन्द्रसूर्यग्रहनक्षत्रतारारूपाणाम् ज्योतिष्काणाम् ‘बहुई जोयणसयाई बहूनि योजनशतानि 'बहूई जोयणसहस्साइ' वह नि योजनसहस्राणि 'जाव उई उप्पइत्ता' यावत् उपरिभागे बहूनि योजनशतसहस्राणि बहुका योजनकोटी, बहुकाः योजनकोटिकोटीः, अर्ध्वम्-उपरिभागे, दरम् उत्प्रेत्य-उदगत्य, - 'एत्थ णं-ईसाणे णाम कप्पे पण्णत्ते' अत्र खलु-उपयुक्तस्थले, ईशानोनामकल्पः प्रज्ञप्तः, स च किं विशिष्टः ? - इत्याह-'पाईणपडीणायए' प्राचीनप्रतीचीनायतः पूर्वपश्चिमायामः, 'उदीणदाहिणविच्छिन्ने' उदीचीनदक्षिणविमस्तीर्णः, उत्तरदक्षिणविस्तारः 'एवं जहा सोहम् जाव पडिरूवे' एवं उपरोक्तरीत्या, यथा सौधर्मकल्पः प्रतिपादितस्तथा ईशानकल्पोऽपि प्रतिपादनीयः, यावत्-अर्द्धचन्द्रसंस्थानसंस्थितः, अधिर्मालाभासराशिवर्णामः, -असंख्येयाः विहरइ) यावत् विचरता है (नवरं) विशेष (अहं विमागावाससयसहस्साणं) आठ लाख विमानों का (सत्तरिए सामाणियसाहस्सीणं) सत्तर हजार सामानिक देवों का (चउण्हं सत्तरीणं आयरक्खदेवसाहस्सीण) चार सत्तर हजार अर्थात् दो लाख अस्सी हजार आत्म'रक्षक देवों का (जाव विहरइ) यावर विचरता है। ॥२६॥
टीकार्थ-अब पर्याप्त तथा अपर्याप्त ईशान आदि देवों के स्थान आदि की प्ररूपणा की जाती है. श्री गौतम स्वामी ने प्रश्न किया-हे भगवन् ! पर्याप्त और अपयाप्त ईशान-देवों के स्थान कहां कहे गए हैं ? इसी को स्पष्ट करने हवेन्द्रना ४३ २ निवास ४२ छ (अय बरवत्थधरे) २०१ २हित --अमरना समान वनोन धा२४ (एवं) तेभर (जहा सणकुमारे) सनमारना समान (जाव विहरइ) यावत् वियरे छ (नवर) विशेष (अट्टण्हं विमाणावाससयसहस्साणं) 218 etn विमानाना (चउण्हं सत्तरीणं आयर स्खदेवसाहस्सीण) या२ : सीते२ १२ अर्थात् मे सामोसी M२ मा भ२५४ हेवोन (जाव विहरइ) यावत् वियरे छे ॥ २६ ॥
' ટીકર્થ-હવે પર્યાપ્ત તથા અપર્યાપ્ત ઇશાન આદિ દેના સ્થાન આદિની પ્રરૂપણ કરાય છે
શ્રી ગૌતમ સ્વામીએ પ્રશ્ન કર્યો કે-ભગવદ્ ! પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત ઇશાન દેના સ્થાન કયા કહેલા છે ? આને સ્પષ્ટ કરવાને માટે પ્રકારાન્તરથી -પ્રશ્ન
