________________
प्रमेयबोधिनी टीका द्वि. पद २ स्सू.२७ ब्रह्मलोकादिवानां स्थानादिकम् ९४९ नावासशतानि 'भवंतीतिमक्खाय' भवन्ति इत्याख्यातम् 'जाव पडिरूवा' यावत् -तानि सर्वरत्नमयानि अच्छानि, श्लक्ष्णानि, समृणानि, पृष्टानि सृष्टानि नीरजांसि, निर्मलानि, निष्पकानि, निष्कङ्कटच्छायानि, सप्रमाणि सश्रीकाणि, सोयोतानि प्रासादीयानि, दर्शनीयानि अभिरूपाणि, प्रतिरूपाणि सन्ति, 'वडिसगा जहा सोहम्मे कप्पे' जनताणतकल्पयो रवतंस काः, यथा सौधर्मकल्पे अशोकादयः पञ्चावतंसकाः प्रतिपादितास्तथा प्रतिपादनीयाः 'नवरं' नवरम्-सौधर्मापेक्षया विशेषल्तु-'गज्शे इत्थ पाणयवडिसए' मध्ये-अशोकादि चतुरवतंसकमध्ये, अत्र-आनतप्राणतकल्पयोः, प्राणतावतंसको वोध्यः 'ते णं वडिंसगा' ते खल अशोकादयः पञ्च अवतंसकाः 'सव्यस्यणामया' सर्वरत्नमयः 'अच्छा' अच्छाः 'जाव' यावत्-लक्ष्णाः, भसृणाः, घृष्टाः, मृष्टाः, नीरजाः, 'निर्मलाः, निष्पड्डाः 'निष्कङ्कटच्छायाः, सत्रमाः, सश्रीकाः, सोयोताः, प्रासादीयाः, दर्शनीयाः, अभिरूपाः, प्रतिरूपाः सन्ति 'एत्थ णं आणयपाणय
देवाणं' अत्र खलु उपर्युक्तस्थले, आनतप्राणतदेवानाम् ‘पज्जत्तापज्जत्ताणं' विमान सर्वरत्नमय, स्वच्छ, चिकने, कोसल, वृष्ट, मृष्ट, नीरज, निर्मल निष्पंक और निरावरण कान्ति वाले हैं । प्रमायुक्त, श्रीसम्पन्न, प्रकाशमय, प्रसन्नताजनक, दर्शनीय, अभिरूप प्रतिरूप, हैं। आनतप्राणत कल्पों में जो अवतंसक हैं वे सौधर्मकल्प के समान हैं, अगर विशेषता यह है कि यहां अशोकोयनंसक आदि चार अवतंसकों के मध्य में प्राणतावतंसक है । ये पांचों अवनंलक सर्वरत्नमय हैं, स्वच्छ हैं, यावत् चिकने, कोजल, पृष्ट, ऋष्ट, नीरज, निर्मल, निष्पंक, निरावरण कान्ति बाले. प्रमायुक्ता, श्रीलम्पन्न, प्रकाशमय, प्रसन्नताजनक, दर्शनीय, अभिरूप और प्रतिरूप हैं । यहाँ पर्याप्त और अपयर्याप्त आनत-प्राणत देवों के स्वस्थान निरूपण किए गए हैं। वे स्थान २त्नभय, २१२७, xिel, मिस, धृष्ट, भृष्ट, नी२०४, निम, नि७५४, मन નિરાવરણ કાતિવાળા છે. પ્રભાયુક્ત, શ્રીસ પત્ત, પ્રકાશમય, પ્રસન્નતા જનક, દર્શનીય, અભિરૂપ અને પ્રતિરૂપ છે. આનત–પ્રણિત કમા જે અવત સક છે તે સૌધર્મકલ્પના સમાન છે, પરંતુ વિશેષતા એ છે કે અહીં અશકવતંસક આદિ ચાર અવત સકેના મધ્યમાં પ્રાણતાવત સક છે. આ પાંચે અવતંક सवरत्नभय छ, २१२७ छ, यावत् [५४, अनल, धृष्ट, भृष्ट, नी२०१, निमक, नि८५४, निरा१२ ति प्रनायुत, श्रीस पन्न, समय, પ્રસન્નતા જનક, દર્શનીય અભિરૂપ અને પ્રતિરૂપ છે. અહિં પર્યાપ્ત અને અપ યંત આનત પ્રાણત દેના સ્વાસ્થાન નિરૂપણ કરેલા છે. તે સ્થાને, ઉપપાત
