________________ प्रमेयवोधिनी टीका द्वि. पद 29 सू.२९ सिद्धानां स्थानादिकम् जन्म, जरा, मरण और बन्ध से मुक्त हो चुके हैं, इसी कारण समस्त 'दुःखों से रहित हो गए हैं, क्यों कि कारण के अभाव में कार्य का भी अभाव होता है / वे सब प्रकार की बाधा से रहित होकर शाश्वत सुख का अनुभव करते हैं। सिद्ध भगवान् अतुल सुख को प्राप्त है, अनुपम अव्यायाध से युक्त हैं / वे सदा काल सुखी होकर रहते हैं। श्री जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलाल व्रतिविरचित प्रज्ञापनासूत्र की प्रमेयबोधिनी व्याख्या का द्वितीय स्थान पद समाप्त // 2 // મુક્ત થઈ ગએલા છે. કેમકે કારણના અભાવમાં કાર્યને પણ અભાવ થાય છે. તેઓ બધા પ્રકારની પીડા રહિત બનીને શાશ્વત સુખનો અનુભવ કરતા રહે છે. સિદ્ધ ભગવાન અતુલ સુખને પામેલા છે, અનુપમ અવ્યાબાધથી યુક્ત છે, તેઓ સદાકાળ સુખી બનીને રહે છે. શ્રી જૈનાચાર્ય જૈનધર્મદિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલાલ રતિવિરચિત પ્રજ્ઞાપના સૂત્રની પ્રમેયાધિની ટીકાનું દ્વિતીય સ્થાનપદ સમાપ્ત છે 1 છે
