________________
प्रमैयबोधिनी टीका द्वि. पद २ सू ६ द्वीन्द्रियादीनां स्थानानि ठाणा पण्णत्ता ?' गौतमः पृच्छति -हे भदन्त ! कुत्र खलु द्वीन्द्रियाणाम्. पर्याप्तापर्याप्तकानाम् स्थानानि-स्वस्थानानि प्रज्ञप्तानि ? भगवानाह-'गोयमा' हे गौतम ! "उडलोए' ऊर्ध्वलोके 'तदेकदेसभागे' तदेकदेशभागे- मेरुपर्वता दिवाप्यादिषु 'अहोलोए तदेकदेसमागे'-अधोलोके, तदेकदेशभागे अधोलौकिकग्रामकूपतडागादिषु पर्याप्तापर्याप्तकद्वीन्द्रियाणां वहूनां प्रायशो जलसंभूतानां शङ्खप्रभृतीनां स्थानानि भवन्ति, 'तिरियलोए'-तिर्यग्लोके 'अगडे सु'अवटेषु-कूपेषु 'तलाएम'-तडागेषु 'नदीसु'-नदीए 'दहेसु'-द्रहेपु-इदेषु 'वावीसु' -चापीपु-चतुरस्राकारखातरूपासु 'पुक्खरिणीमु' पुष्करिणीपु-वृत्ताकारखातभूमिरूपासु 'दीहियासु'-दीर्घिकासु 'गुंजालियासु'-गुञ्जालिकासु-लघुदीर्घिकासु 'सरेसु-सरस्म ‘सरपंतियासु'-सरः पक्तिकामु 'सरसरपंतियासु'-सर:सरःपङ्क्तिकासु-पूर्वोपदर्शितासु 'विलेसु'-विलेषु 'बिलपंतियासु'-विलपङ्क्तिकासु 'उज्झरेसु'-उज्झरेषु-गिर्यम्भसां प्रस्रवेषु 'निज्झरेसु'-निर्झरेपुस्वामी ने प्रश्न किया-भगवन् ! दो इन्द्रिय वाले पर्याप्त और अपर्याप्त जीवों के स्वस्थान कहां कहे गए हैं ? भगवान् उत्तर देते हैं-हे गौतम ! 'ऊर्ध्वलोक में उसके एक भाग में अर्थात् मेरुपर्वत आदि की वापी
आदि में होते हैं, अधोलोक के एक भाग में अर्थात् अधोलौकिक ग्राम, कूप, तालाब आदि में पर्याप्त तथा अपर्याप्त जल में उत्पन्न होने वाले शंख आदि बहुत-से दीन्द्रिय जीवों के स्थान होते हैं। तिछे लोक में कूपों में, तालाबों में, नदियों में, द्रहों में, चौकोर खोदी हुई वावडियों में, वृत्ताकार खोदी हुई भूमि मे , दीर्घिकाओं (लम्बी वावड़ियों) में, गुजालिकाओं (लघु दीपिकाओं) में, सरोवरों में, पंक्तिबद्ध सरोवरों में, पूर्वोक्त सर-सरपंक्तियों में, विलों में, પંચેન્દ્રિય જીવોના સ્વાસ્થાન આદિની પ્રરૂપણ કરે છે.
શ્રી ગૌતમસ્વામીએ પ્રશ્ન કર્યા–ભગવન્! બે ઈન્દ્રિયવાળા પર્યાપ્ત અને અપર્યાપ્ત જીના સ્વસ્થાન કયાં કહેલાં છે?
શ્રી ભગવાન ઉત્તર આપે છે- હે ગૌતમ ! ઉર્વલેકમાં તેના એક ભાગમાં અર્થાત્ મેરૂ પર્વત આદિની વાપી આદિમા થાય છે, અલકના એક ભાગમાં અર્થાત અલૌકિક ગ્રામ, કૂપ, તલાવ આદિમા પર્યાપ્ત તથા અપર્યાપ્ત જળમાં ઉત્પન્ન થનારા શખ આદિ ઘણા કન્દ્રિય જીના સ્થાન હોય છે. તિર્ય લેમ, કૂવાઓમા, તલવેમા, નદીમા, કહે મા, ચતુરસ દેલી વાવડી મા. ઘનાકાર દેલી જમીનમા, લાબી વાવડિચોમ, શું જાલિકાઓમાં (નાની વા), સરોવરમાં, પંક્તિબદ્ધ સરવમાં, પૂર્વોક્ત સરસર પંક્તિઓમાં,
