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प्राप्यानुशासनमिदं समुप्रकमेह मैदं युगीन विहरद्गुरु गौतमस्य । श्रीमत्तपागणपते र्विजयादिदेवसूरी शितुर्विजय सिंह मुनीशितुश्च ॥१७॥ मानो श्री गौतम गणधर स्वयं इस युग में विचरण हेतु आए हों इस तरह तपगच्छाधिपति श्रीमान् विजयदेव सूरीश्वर जी तथा विजय सिंह सूरीश्वर जी महाराज की आज्ञा लेकर मैं इस ग्रन्थ की रचना करता हूँ । (१७)
ग्रंथारंभ
मानैरंगुल योजन रज्जूनां सागरस्य पल्यस्स । संख्यासंख्यानन्तैरूप योगोऽस्तीह यद् भूयान् ॥१८॥ ततः प्रथमस्तेषां स्वरूपं किञ्चिदुच्यते । तत्राप्यादावंगुलानां मानं वक्ष्ये त्रिधा च तत्. ॥१६॥ उत्सेधाख्यं प्रमाणख्यमात्माख्यं चेति तत्र च । उत्सेधात्क्रमतो वृद्धेर्जातमुत्सेधमंगुलम् ॥२०॥
इस ग्रन्थ के अन्दर संख्यात्, असंख्यात् और अनन्त, अंगुल, योजन, रज्जु सागरोपम, और पल्योपम इन नामों के क्षेत्र और काल के नाप - माप की बातें बारम्बार आती ही रहेंगी, इसलिए प्रथम इसकी थोड़ी समझदारी देते हैं । प्रथम अंगुल का स्वरूप कहते हैं । अंगुल तीन प्रकार का होता है - १ - उत्सेध अंगुल, २- प्रमाण अंगुल और ३- आत्म अंगुल । ( १८ से २० )
तथाहि
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द्विविध परमाणुः स्यात्सूक्ष्मश्च व्यावहारिकः । अनन्तैरणुभिः सूक्ष्मैरेको ऽणुर्व्यावहारिकः ॥२१॥ सोऽपि तीव्रेण शस्त्रेण द्विधा कर्तुन शक्यते । एनं सर्वप्रमाण नामादिमाहुर्मुनीश्वराः ॥२२॥ व्यवहार नये नैव परमाणुरयं भवेत् । -स्कन्धो ऽनन्ताणुको जात सूक्ष्ममत्वो निश्चयात्पुनः ॥२३॥ अनन्त व्यवहाराणुनिष्पन्नोत्श्लक्ष्णश्लक्ष्णिका । निष्पद्यते पुनः श्लक्ष्णश्लक्ष्णिका ताभिरष्टभिः ॥ २४ ॥ ताभिरष्टाभिरेकः स्यादुर्ध्व रेणुर्जिनोदितः । अष्टोर्ध्वरेणु निष्पन्नस्त्रसरे गुरूदीरितः ॥२५॥
