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। भगवतीस्त्रे कि संख्येया अतीवादाः पृच्छा, गौतम ! नो संख्येया अतीताद्वाः नो असं. ख्येयाः नो अनन्ता अतीताद्धा। सईदा खल्लु अतीताद्वातः सातिरेकद्विगुणा अतीताद्धा खलु सर्वाद्धातः स्तोकोनमर्द्धम् । सद्धिा खल्लु भदन्त ! कि संख्येया अनागवादाः, पृच्छा-गौतम ! नो संख्येया अनागताद्धाः, नो असंख्येशा अनाशवादाः नो अनन्ता अनागताद्धाः । सर्वाद्धा खलु अनागताद्धातः स्तोकोन द्विगुणा, अनागताद्धा खल सर्वाद्धातः सातिरेकमर्द्धम् ॥मू०२॥
टीका-'सागरोबमाणं भंते ! किं संखेज्ना पतिओवमा पुच्छा' सागरो. पाणि खलु भदन्त ! कि संख्यातपल्योगमस्वरूपाणि असंख्यातपल्योपमस्वरूपाणि अनन्तपल्योपमस्वरूपाणि वेति पृच्छा प्रश्नः । भगवानाह-गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'सिय संखेज्जा पलिओवमा' स्यात्-कदाचित् संख्यातपल्योपमस्वरूपाणि सागरोपमाणि 'सिय असंखेज्जा पलिओवमा' स्यात्कदाचिदसंख्यातपल्योपमस्वरूपाणि सागरोपमाणि 'सिय अणंता पलिओवमा' ___'सागरोवमाणं भंते । किं संखेज्जा पलिओवमा पुच्छा' इत्यादि टीकार्थ-इस स्त्रद्वारा प्रशुश्री से गौतमस्वामी वहुवचन को लेकर ऐसा पूछते हैं-'सागरोवमाणं भंते ! किं संखेज्जा पलिओयमा पुच्छा' हे भदन्त ! पछुतसागरोपम काल क्या लख्यान पल्पोपम रूप होते हैं ? अथवा असंख्यात पल्योपमरूप होते हैं ? अथवा अनन्त पल्पोपमरूप होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा सियसंखेज्जा पलि भोवमा' हे गौतम ! बहुत सागरोपम कदाचित् संख्यात पल्योपमरूप होते हैं 'लिय असंखेज्जा पलिओयमा' कदाचित् असंख्यात पल्पोपमरूप होते हैं और 'सिय अणंता पलिओवमा कदाचित् अनन्तपल्योपमरूप होते हैं। 'एवं ओसप्पिणी उस्सप्पिणी वि' इसी प्रकार से बहुत अपसर्पिणीयां और बहुत उत्सर्पिणीयां भी कदाचित् संख्यात पल्योपम
'सागरोवमाणं भंते ! कि सखेज्जा पलिओक्मा पुच्छा'
ટીકાર્ય–આ સૂત્ર દ્વારા ગૌતમસ્વામીએ પ્રભુશ્રી ને એવું પૂછ્યું છે है-'सागरोवमाणं भंते ! सखेज्जा पलिओवमा पुच्छा' है मगन समस्त સાગરેપમ કાળ શુ સંખ્યત પલ્યોપમ રૂપ હોય છે ? અથવા અસંખ્યાત પલ્યોપમ રૂપ હોય છે કે અનંત પલ્યોપમ રૂપ હોય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં प्रभुश्री ४३ छ ४-गोयमा म्रिय संखोज्जा पलिओवमा' गौतम समरत सागरापम ४ वा२ सध्यात पट्यापम ३५ हाय छ 'सिय असंखेज्जा पकिमोक्मा' पा२ सप्यात पक्ष्यापम ३५ डाय छे. अने, 'सिय अणंता पलिभोवमा' वार मनात यापम ३५ हाय छे. 'एवं ओसप्पिणी उस्स.
