Agam 01 Ang 01 Aacharang Sutra Part 01 Sthanakvasi

Author(s): Ghasilal Maharaj
Publisher: A B Shwetambar Sthanakwasi Jain Shastroddhar Samiti

Page 93

७०
आचाराङ्गमुत्रे
इदमेवाभिप्रेत्य भगवताऽभिहितम् -
" अहम्मो ठाणलक्खणो " इति ( उत्तरा . अ. २८ )
4
अधर्मः स्थानलक्षणः ' इति च्छाया । लक्ष्यते = दृश्यते परिचीयते अनेनेति लक्षणं = परिचायकं ज्ञापकम् । स्थानं = स्थितिरेव लक्षण = ज्ञापकं यस्याऽसाविति स्थानलक्षणः । स्थितिकार्यातुमेयोऽधर्मास्तिकाय इत्याशयः ।
अधर्मास्तिकायस्य- (१) अरूपित्वम्, (२) अचेतनत्वम्, (३) अक्रियत्वम्, (४) स्थितिसहायकत्वमिति गुणाः ।
(१) स्कन्धः, (२) देश:, (३) प्रदेश:, (४) अगुरुलघुत्वं चेति पर्यायाः ।
इसी अभिप्राय से भगवान ने कहा - "अहम्मो ठाणलक्खणो" अधर्मास्तिकाय स्थिति लक्षण बाला है । (उत्तरा० अ० २८) जिस के द्वारा कोई वस्तु लखी जाय (देखी जाय) या जो, वस्तु का परिचायक ( परिचय कराने वाला) हो वह लक्षण कहलाता है । स्थान अर्थात् स्थिति ही जिस का लक्षण है, अर्थात् स्थितिरूप कार्य से जिस का अनुमान होता है उसे अधर्मास्तिकाय कहते हैं ।
अधर्मास्तिकाय के गुण - (१) अरूपित्व (२) अचेतनत्व (३) अक्रियत्व और स्थितिसहायकत्व हैं । (१) स्कन्ध, (२) देश (३) प्रदेश, और : ( ४ ) अगुरुलघुत्व, अधर्मास्तिकाय के पर्याय हैं ।
मे अभिप्रायथी लगवाने उधु छे - " अहम्मो ठाणलक्खणो" अधर्मास्तिठाय स्थिति लक्षण वाणा छे. ( उत्तराध्ययन, अ. २८ )
જેના દ્વારા કોઈ વસ્તુ લખી શકાય ( દેખી શકાય) અથવા જે વસ્તુને પરિચય કરાવનાર હોય તે લક્ષણ કહેવાય છે. સ્થાન અર્થાત્ સ્થિતિ જ જેનુ લક્ષણ છે અર્થાત્ સ્થિતિરૂપ કાર્યથી જેનું અનુમાન થાય છે, તેને અધર્માસ્તિકાય કહે છે.
अधर्भाभयना गुणु-(१) स्मरूपित्व (२) मयेतनत्व (3) अड्डियत्व याने (४) स्थितिसहायत्व छे.
(१) २४°ध, (२) हेश, (3) अहेश, मने (४) मगुइलधुत्व, मे अधर्मास्ति. ફાયના પર્યાય છે.
શ્રી આચારાંગ સૂત્ર ઃ ૧