________________
से भिक्खू वा जाव समाणे असणं वा ४ अस्सिपडियाए एगं साहम्मियं समुहिस्स पाणाई भूयाई जीवाइं सत्ताइं समारब्भ समुहिस्स कीयं पामिच्चं अच्छिज्ज अणिसर्छ अभिहडं आहट्ट चेएइ, तं तहप्पगारं असणं वा ४ पुरिसंतरकडं वा अपुरिसंतरकडं वा बहिया नीहडं वा अनीहडं वा अत्तठियं वा अणठ्ठियं वा परिभुत्तं वा अपरिभुत्तं वा आसेवियं वा अणासेवियं वा अफासुयं जाव नो पडिग्गाहिजा, एवं बहवे साहम्मिया एगं साहम्मिणिं बहवे साहम्मिणीओ समुद्दिस्स चत्तारि आलावगा भाणियव्वा ।। (सू०६)
તે સાધુ ગૃહસ્થને ઘેર ગોચરી ગયેલું હોય તે નીચે બેताजा होषावाणु सशन विगेरे नवे, 'असंपडियाए 'ति
जी पासे २१ (14) नथी ते ७२१ (निय ) छे, मेवा નિર્ણયને કઈ ભદ્રક ગૃહસ્થ જેઈને વિચારે કે આ નિથ છે, માટે તેને માટે સચિત્ત અનાજ વિગેરે આરંભ સમારંભ કરીને વહોરાવીશ, સંરંભ, સમારંભ ને આરંભનું સ્વરૂપ આ પ્રમાણે છે. संकप्पो संरंभो परियावकरो भवे समारंभो; आरंभो उद्दवओ सुद्ध नयाणंतु सव्वेसि ॥१॥
સંક૯૫ કરે તે સંરંભ છે, પરિતાપ કરનાર સમારંભ છે. અને ઉપદ્રવ કરીને કરાય તે બધા શુદ્ધ નયેમાં આરંભ મુખ્ય છે, આ પ્રમાણે સમારંભ વિગેરેને આચરીને આધાકર્મ
